夢之隊得出結論之後，所有人都看向了6掌櫃。

此畫是“快哉風雅集”入手之物，掌櫃的又是最初的文會起者，他當然應該知道作偽的地方。

看了一眼掌櫃，方唐鏡就看了出來，6掌櫃怕跟自己一樣，只知道標準答案，也就是口型作偽，完全沒料到會被人從印泥裡現破綻。

果然，6掌櫃沒有正面回應，而是沉吟了片刻才回道“沈相公所憑為何？可否詳細說一說其出處？”

沈師華胸有成竹，一笑道“這幅贗品不論製作工藝還是繪畫水準，實乃小子平生僅見，幾乎天衣無縫，然而……”

“雖然假畫每一處都力求還原真跡，但顯然人力有時而窮，有些地方因為年代變遷，還真做不到處處採用原作材料，只能用最接近的替代。”

“這處張著的題跋，所用印泥原本應該是元朝宮廷御用的‘寶花印泥’，而現在贗品中所用的卻是洪武二十七年才開始進貢給本朝宮廷御用的‘西湖朱磦丹頂印泥’。”

“兩者從顏色光澤上看起來幾乎一模一樣，無從分辨真假，但若是從成份上考究，卻是大相徑庭。”

現場一片沉靜，只有沈師華一個人的聲音。

“元朝亡於驕奢淫逸，濫用民力，乃是史家定論。不僅如此，也反映在其生活用度上。”

“比如‘寶花印泥’，就是用了二十八味名貴之物製成，其中有三味主料……”

“其一就是取之於大雪山之南的上好紅花，佔了六成；其二就是取於廣西合浦的深海珍珠粉末，佔了一成；其三就是遼東林海的麝香，佔了半成……”

“其他珍貴之物共佔兩成半，然後還要經過十數道工序，再配以極品香料研製而成，由此可見其奢侈的程度。”

“但一分錢一分貨，奢侈也有奢侈的好處，寶花印泥，其泥如雲，細膩持久，豐富沉著，數百年如新，且有一股特殊的香味同樣數百年不散，不得不說，皆拜其材料珍貴所賜。”

“反觀咱們的‘西湖朱磦丹頂印泥’,主要注重實用，乃是選用了極品的朱磦，佔了七成，其餘的艾絨，蓖麻油，冰片等物佔了三成，加以獨特的配比製造而成。”

“色澤也同樣能達到歷久如新，沉著細膩的效果，摻入香料的話，其香也並不遜色於‘寶花印泥’，不過在持久方面，確實是遜了一籌，做不到百年幽香如故。”

“且硃砂乃礦物與紅花乃是植物，兩者製作為泥，亦有極大區別，若將兩者研磨成粉，置於熱水之中，硃砂泥最終沉入水底，而紅花泥則融化於水中，毫無雜質沉澱。”

果然有幾分本事的，將兩種印泥的優劣說得頭頭是道，眾人聽得如痴如醉，管中窺豹，這沈師華不愧家學淵源深厚的沈家子弟。

事實上，兩種印泥到了後期都得到了揚光大，“西湖朱磦丹頂印泥”後來經人重新配比，製成了著名的“西冷印泥。”

而“寶花印泥”的殘方也流傳到了後世，只是太過昂貴，於是便有不少人重新刪減配比，製成了同樣鼎鼎大名的“八寶印泥”和“藕絲印泥”兩種路子。

當然，這些知識都是後世才有的，方唐鏡也是從沈師華的話裡記憶延伸想到的。

在後世，這三種印泥可都曾經成為過貢品，尤其是“藕絲印泥”因製作工藝複雜，曾經價比黃金。

方唐鏡思路散，如此說來，自己豈不是又多了一條財路？

要知道，做生意賺錢，一直是方唐鏡的理想，不過越適應大明的生活，就越覺得這個理想有些飄渺，不是說沒有路子，而是路子雖多，卻都不大合適他這個立志走清流道路的身份。

試想一下，一個清如水，明如鏡的翰林官，家裡竟然經營錢莊，銷售柴米油鹽，生產火槍什麼的，會讓人產生怎樣的聯想，簡直是俗不可耐的孔方兄門下走狗好不好？

若是經營文化類用品就不同了，文人自有雅趣嘛，多麼的情景交融？

送禮的時候，送一盒珍品印泥什麼的，不要太有文化氣息喲！

而三種印泥的配方，後世都有批露，雖然不全，但起碼基本的配方還是知道的啊，且可以改進的嘛！

而且方唐鏡的想法並不是只經營昂貴的宮廷印泥，而是做出全天下書生都能用得起的，物美價廉高價效比的印泥，想一想全天下的書生都在用自己的印泥，這場面，不要太美！

想不到這個沈師華一席話，竟然解決了自己一直頭痛的問題，果然是三人行必有我師！

有人會說了，經營印泥能賺幾個錢？

這種想法大錯特錯，事實上，在後世最賺錢的行當，文化用品始終牢牢佔據了一席之地。

以後世的生產工藝，無紙化辦公全世界普及，有人統計過，經營文化用品，利潤仍在兩到三倍，可謂是不折不扣的暴利。

後世網際網路的普及尚且阻止不了這門暴利行當，更遑論讀書辦公無一不需要依靠文房四寶的古代。

而且它最大的好處是，大家都認為這個行當無利可圖，賺的都是小錢，哪裡知道數倍的暴利就在這些小錢裡流淌而出，靜悄悄的財，絕不引人注目，可謂是悶聲大財的典範。

後世的義烏小商品就是最好的例子，即便是已經風靡全球，大多數人還以為人家賺的是小錢。