雖然“兩極分化”“二次分配”“社會”“階級”這些詞給兩位老人造成了一些困惑，不過兩人稍一想就能明白其中意思。

當然，“蛋糕”一詞還是給了兩位見多識廣的老人造成了真正的障礙，不過兩人照例將之歸納為加了蛋的麵餅，這對窮人來說，果然是好東西。

最重要的是，這些都證明了聖人的“無恆產者無恆心，有恆產者有恆心”，實乃至理。

以往大家都知道聖人的道理是無比正確的，可應該怎麼做，就人人都有自己的一套，至於行不行不得通，管他呢，先要說得通再推行下去，大抵便不會錯的。

此時方唐鏡說的雖不是大道理，卻一點就透，是真正可以實施推行的方法，不只是理論！

且這一套也很好理解，若這世上人人有恆產，自然而然便會倉稟足而知禮儀了。

這絕不是亂說，江南之地，文風之所以鼎盛，是他省的數倍乃至十倍的讀書人，識字率亦是全國最高，為何？很簡單，江南之富，富甲天下啊！

稍有點家資的，就算是勒緊了褲腰帶，也要讓孩子讀書識字，這不正是“有恆產者有恆心”的體現麼？

反觀那些盜賊橫生之地，莫不是人窮地貧之所。

“無恆產者無恆心”，爛命一條，與其窮困而死，不如搏一搏，快活一天算一天。

而方唐鏡對於他那套理論，不僅是這麼想的，也已經開始這麼做了。

若這個天下能象他所說的那樣，中產家庭佔據了大多數，即便有人想造反能造反也成不了氣候，沒有民意基礎的造反，轉瞬便可撲滅。

“江泉縣的皇恩新區，就是為了這個目標打造的示範區，此時第一期工程正在如火如荼的展開之中，兩位前輩若有空閒可前往一觀……”

方唐鏡接下來自然又繪聲繪色地將江泉新政和建設給兩老描繪了一番，說到激動處，當真是口沫橫飛，神采奕奕。

兩人聽到那八縱八橫的大街，十輛馬車並排透過的大道，規劃整齊的商業區，熱火朝天的工地，各種學堂醫院，新式的工廠，神奇的水車，幾成了商品集散地的方家村，連片的紡織廠……

“對了，小子來之前，跟家鄉人談論，縣裡現在窮苦之人，也能月入一兩五六錢銀子，若是一個五六口之家，有兩名勞力的，差不多頓頓米飯白麵管飽，兩天有一頓肉吃，若是有三四名勞力的，不但天天有肉吃，還能省下錢蓋新房。

我方家村人均則是月入五兩，村裡的舊房全都租了出去，村裡正在統一規劃建新村，也是江泉縣模範村，家家兩層小樓帶一大院。

以後村村都要照此例建設，修路搭橋，謂之村村通。

由於外來人口眾多，方家村已由縣裡報到松江府，擬升格建鎮……”

什麼？月收入一兩五六錢在江泉一小縣裡竟然還算是“窮苦人家”？

要知道，在南京城做活路的也就只有一兩三四錢的水平，就這也是江南頂高的工錢了，可現在竟然連一個縣裡的小百姓都比南京城的大百姓闊了？

“小友的描繪，真真令人大開眼界，若真能人人有那個蛋什麼糕吃，有兩層樓房住，有活幹，衣食無憂，至聖先師孜孜以求的大同世界不遠矣！”老道士悠然神往，忘情地拍了拍老儒的肩膀道

“石渠老弟，你我兩把老骨頭非得多活幾年不可，不看看那大同世界，老道死不瞑目矣！”

“迂齋老兄，你我共勉，戮力加餐，不活百歲誓不罷休！”

“哈哈哈哈……”

山間迴盪著兩人豪邁的笑聲。

方唐鏡身子一震，終於知道這鬚眉皆白的老道是誰了。

原來人稱“天下第一天官”的那位名臣，便是自己眼前這老道！

方唐鏡倒吸了一口冷氣，這看起來窮得就差要飯的老道士竟然是迂齋先生！

在大明歷史裡，這可是比王恕還要狠的狠人。