不知睡了多久，天色已明。

三通鼓響驚醒了方唐鏡，會試第一場考題開始放了下來。

會試考三場，每場考三天，所以方唐鏡也不是很急。

先是起身簡單洗漱了一下，將筆墨紙硯等排好，這才正式開始了魚躍龍門之旅。

開啟試卷，已亥科會試題目出現在眼前。

科考重場，場重題。

第一場考試便是會試最重要的一場考試，第一道題就是決定命運的一道題。

果然，因為蝴蝶效應的緣故，本次會試的題目與記憶裡完全不同。

不過，此時的方唐鏡，已經是地道大明本土士子，又坐擁後世數百年知識，夷然不懼。

不單單是他，所有計程車子都抱著不破樓蘭誓不還的雄心壯志而來的，誰沒有七蕩七決的決心，不想當狀元的舉子不是好舉子。

信心滿滿開啟，定睛一看上面的第一道題目。

饒是滿腹經綸見多識廣如他，也不禁倒吸了一口冷氣

“古之人牛何之”。

這竟然是一道“要你命三千斷子絕孫絕情截搭題”。

截搭題不奇怪，大家也都有心理準備。

一般截搭題是按照“摘取經書中大道理、大制度，關係人倫治道者”為標準來進行截搭的，取經文中不當連而連，不當斷而斷的經義割裂而截成八股文題目。

說人話就是說一般都是從一整段話裡選取兩句截搭到一起，上下文意思還是相連貫的。

象這樣把不同章節，前言不搭後語的兩句生僻話搭在一起的極其罕見。

這句話乍一看，意思似乎是“有個古人名字叫做牛何之”。

考生只要按這個古人的平生去寫便可以了。

可實際上，並沒有這個人，任你想到吐血得到的還是吐血。

事實上，這是一個實實在在的大坑，且坑中有坑，連環坑也。

這是兩句互不相干的話。唯一相同的地方便是都出自《孟子》

後一句“牛何之”，出知《孟子.齊桓晉文之事》。

全句是“……有牽牛而過堂下者，王見之，曰，牛何之？”。

意思是“把牛牽到哪裡去？”

可見“牛何之”並不什麼人的名字。

結合上下文理解，牛何之指孟子借齊王放生而勸齊王治國行仁政的道理。

這不算很大的坑，對孟子熟悉的考生應該很容易就想到這篇文章。

但最坑的卻是前一句，“古之人”竟然是有兩個出處的。

第一個“古之人”出自《孟子.盡心章句上》，全句為

“古之人，得志，澤加於民，不得志，修身見於世。窮則獨善其身，達則兼善天下。”

這一個“古之人”是指古之士大夫為人處世的標準。

第二個“古之人”出自《孟子.告子上》，全句為

“古之人修其天爵，而人爵從之。今之人修其天爵，以要人爵，既得人爵，而棄其天爵，則惑之甚者也，終亦必亡而已矣。”

這裡的天爵指的是道德方面，即“仁義忠信，樂善不倦”；人爵指的是世俗地位，即“公卿大夫”。

這一個“古之人”指古人修身與功名的關係，古人先修身，地位隨之而來，而現在的人則目的不純，欺市盜名是為了世俗官位，得到了官位之後，便不再修身，最終卻因不修身而亡身。

兩處“古之人”，兩個意思，在未註明出處的情況下，你讓考生選那一個？

當然，未註明，任選一個考官也不會判錯，但既然是有兩個選項，哪麼必定有主次之分，起碼考官心裡會有，這就跟賭博擲骰子沒什麼兩樣，讓人慾哭無淚也。

果然，滿場都是倒抽冷氣的聲音。

這些趾高氣昂的舉子，終於捱了當頭一棒，果然是天外有天，出題的正副主考也太變態了吧！

其實舉子們如此想，確實是想對了。

這道題目是正副主考聯手出的，徐溥出上半句，李東陽出下半句。

兩人都是文壇宗師級的高手，出的題目自然不能沒有新意，更不能隨大流。

“這個，會不會太難了？”