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第360章 奈亞拉託提普

“這位帥哥/美人,能佔用你一點時間嗎? 我希望能跟你講一下我們諸神的代言者,偉大的奈總━━━奈亞拉託提普嗎?”

━━━選自《子虛閣烏有臺竇姑娘遊玩時所著》

召喚奈亞拉託提普從某種意義上來說特別的簡單。

先他不不需要特定的時間,這意味著你隨便找個時間就可以去做作死。

第二,不需要地點。

在你家、你的學校或者野外無人區抑或宇宙中與異星球均可。

第三,不需要儀式。

這意味著你不用拜入某個邪教來學習請神術,要知道邪教有風險,在你進去之前,你可不知道你是進去當信徒的還是去當祭品的。

而且,在克蘇魯的世界裡,隨機死那麼一兩個幸運信徒是很正常的事情。

而對於召喚奈亞拉託提普,夏昀珩給予了一萬分的警惕。

這主要是比起日常糖的克總,優待信徒的哈總,偶爾無聊時會到人類意識裡和人類閒聊告知召喚自己將帶來多大災難的克圖格亞,以及基本上對人類不感興趣的邪神們。

奈總對人類可謂是惡意滿滿。

*不同於大多數對人類不感興趣的外神,奈亞拉託提普總是熱衷於欺騙、誘惑人類,並以使人類陷入恐怖與絕望為其最高的喜悅。

奈亞拉託提普nyar1athotep。

不同於夏昀珩之前召喚的舊日支配者,奈亞拉託提普是一位外神,象徵混沌和混亂。

*一般來說,外神可說是宇宙執行力量的具體化,是遠宇宙之外的存在,其能力是舊日支配者遠遠比不上的。

夏昀珩個人認為,克蘇魯體系的核心是未知,外神和舊日支配者也沒有明確的戰力劃分。

不……或者說用戰鬥力來去劃分克蘇魯,本來就是一種捲毛狒狒的愚蠢行為。

這裡需要說明一下,比起洪荒從地仙到大羅金仙分明的等級制度,克蘇魯是從來沒有明確的等級戰力排行的。

克蘇魯世界觀中描繪的只是人類接觸了浩瀚宇宙與無邊未知之後,而反思自身的渺小。

如果想要體會到到克蘇魯體系當中的邪神有多麼強大,大概就只能從克蘇魯原作裡泡泡說個話就湮滅了無數個宇宙管中窺豹了。

所以夏昀珩就非常不理解,為什麼會有人竟要把克蘇魯跟洪荒這兩個八竿子都打不著的體系,硬湊在一起比戰力,比誰更能打。

什麼克蘇魯頂多金仙,大羅一巴掌都能給他們團滅了。

夏昀珩都服了讓白鬍子打金仙的。

都不是一個設定,一個世界觀好嗎?

當然,夏昀珩沒有指責哪一方的想法,也沒有說誰不對的意思,他就是純純的覺得跨作品比戰力吵來吵去沒意思。

硬要分個勝利,論個對錯,除非雙方作者給找過來 ,把設定給統一一下。

很多東西都主要是看作者的設定,比如說夏昀珩可以把克蘇魯給召喚過來,就是自己二創了設定。

於是就有了克蘇魯慘遭娘化的狼滅行為。

而繼克總、哈總、克圖格亞之後,夏昀珩也在今天,終於將罪惡的手伸向了奈總。

奈亞和泡泡、羊媽並稱為三柱神。

奈亞拉託提普是以阿撒託斯為的外神們的使者兼代行者,但是比起基本上對人類不感興趣的其他邪神。

咱奈總可是特別“喜歡”人類,對地球人類文明什麼的也特別感興趣,身化萬千的千面無貌之神奈亞就總喜歡變裝跑到地球來“微服私訪”,進行一些“親切友好”的交流。

地球:你不要過來呀!

對此,某不知名星球表示,祂還只是一個64億歲的孩子,孩子還小,請放過祂吧。

不過,咱奈總既然無性、無貌,有千萬種化身,千萬種形象,千萬種不同的身份。

那麼……也就是說。

奈亞子可不可能?

……

總之,夏昀珩覺得奈亞子可以有,那奈亞子就可以有。

就是沒有,他也可以現場娘化出一隻出來!

俗話說的好,從戰略上藐視敵人,從戰術上重視敵人。

夏昀珩還是很從心的和洛星塵來到了一片死寂的宇宙,在一顆殘破的星體上進行了召喚儀式。

這萬一要是出了什麼問題,塌的也不會是家裡的房子,不是嗎?

說到底,夏昀珩還是挺不放心的。

夏昀珩這個人說他瘋,歸他瘋,說他下限低歸下限低,但他終究還是有下限的。

眾所周知,敢召喚克蘇魯的人一般都沒什麼好下場。