如果一個作品中，主角連裝逼都不會，那他還不如去當旁白。——裝逼者語錄。

星空之下，兩個女孩躺在帳篷裡，周圍都安裝了感測器，保證一般肉食性動物靠近時能馬上察覺。同時，那個破舊的冰箱也在幾步之外，如果四腳蜘蛛再來，兩人還能飛快的躲進冰箱裡。

648問了很多問題，不過也多是對一百多年前世界的好奇，也問問當初為何要當絕對誠實者？進行思想鋼印的時候會是什麼感覺？等等。

這些問題再在一百多年前就不知多少人問過，633都嫻熟應對。期間633也隨口反問，比如如果那時候是你，你會當絕對誠實者嗎？

幾乎所有人被這樣問的時候，都會選擇搖頭，648也不能免俗。不過每個人遲疑的時間會有長短，通常平時越裝逼的人遲疑時間會越長一些，似乎也在糾結是否要裝這個逼。不過648倒是幾乎沒有遲疑，瞬間搖頭。

“我是有很多小秘密的，絕對不能當絕對誠實者。”648如此解釋。

“是嗎？都是些什麼秘密？”633隨口往下問。

“說了是秘密，當然就不能透露了。”

“行吧，我確實不是一個善於保守秘密的人。”633只是無奈。

648敏銳的察覺她似乎有些不悅，於是轉換話題：“對了，你說我們真的有必要再費工夫去證明日記本嗎？”

“這對你不是很重要的嗎？”633反問。

“是很重要，”648回答，“但你想啊，這日記也不是我寫的，我只是一個現者。你要是把原作者找來，那不等於是他在裝逼了麼？”

“你是怕原作者搶過你的風頭？”633反問，“但原作者也是你找來的，我們尋找原作者這個過程本身也是一個故事，對‘尋找過程’這個故事來說，我們也是作者。何況再怎麼說，日記也不是他一個人寫的，他不過八分之一作者而已，最終因為怯懦和貪圖安逸，選擇系統圈內生活。論逼格，在我看來比不過任意一個諸葛亮。”

“恩……道理是這麼說。”648似乎還在遲疑。

“你就別猶豫了，你再這麼猶豫，我都懷疑日記本是不是假的了。”633實話實說。

“其實所謂真假，也不急於一時，”648回答，“人們往往更願意相信自己的邏輯判斷，對於出邏輯的事情，哪怕是你絕對誠實者說的話，他們也會懷疑。也許他們會覺得你被忽悠了，甚至懷疑本就不存在什麼絕對誠實者。”

“所以呢？”

“所以我覺得我們還是應該往前走，等我以後名聲響了，逼格高了，威名赫赫了。之前的探索成果，自然也會被認為是真實可信的。不需要再大費周章證明。”648回答。

633點點頭：“你說的也有道理。不過這次回去之後，如果有人問起我，我都會實話實說的。包括掘地沒能細看，斷腿蜘蛛很巧合，我提出證明一下，你卻認為沒必要等等。甚至我也有點懷疑日記本是假的，至少此時此刻我真的在懷疑，反正這些我都會實話實說的。”

“……”648陷入沉默，良久還是無奈回答，“那我們還是去證明一下吧。”

兩個女孩在不怎麼愉快中結束了對話，各自瞪著帳篷頂呆片刻，然後閉上眼試圖強行入睡。

633其實也不想這麼說話，即便是絕對誠實者，也有更高情商一些的說辭，她畢竟也很有經驗了。而且野外出行不比平時，兩人關係融洽會更有用一些。只是她也有自己的小九九。

她還記得很多寶藏座標，這些源於黃油《老衲不停的失禮》。而在諸葛世家的這幾天，她曾偷偷上網查詢，卻完全找不到這個網站。依她判斷，系統的網路應該沿襲一百多年前的網際網路，這也是她冬眠前背的網站名還能用的原因。而諸葛世家的網路只是某個大型區域網。

如此看來，諸葛亮們很可能並不清楚那些寶藏位置。那是否有必要和他們分享這些？633是有些猶豫的。她覺得至少多考察他們一番，同時看看所謂的寶藏具體是一些什麼。

但自己又沒有多少野外生存的經驗，單溜危險很大。得找一個合理合適的藉口，把648也拉到寶藏的前進路線上。前往系統圈內尋找日記本作者，就是不錯的藉口。某一個座標就在圈外不遠處。

當然這也不是必須的，如果這次沒有機會，下次也行。

次日清晨，兩個女孩相繼醒來，昨天的些許不愉快也順勢翻過去了。簡單收拾過後，啟程出。

根據地圖，她們必須徒步橫穿十多公里的廢墟，這段路只能用腿，用不了任何代步工具。身輕如燕系統只能緊急情況使用。然後會有一段勉強可用的公路，大概三十多公里。但她們也沒有帶什麼車輛，本次主要探索廢墟路段，不可能揹著一輛車走路。只能到了公路後現場手搓一輛出來。

身揹著幾十斤的裝備，一走一整天，路況極差。這對648來說可能家常便飯，但對633來說就是高強度體能訓練了。

“來，把行囊給我。”648看出633吃力，當即過來伸手。

“好吧，你厲害，”633無奈遞上，一邊也疑問，“為什麼沒有外骨骼呀？”

“還想外骨骼呢？四腳蜘蛛一看一個外骨骼的人，一腳過來抽死你，你脫都來不及脫，”648回答，“再說，在這種地形，外骨骼雖然省力，但也不靈活。”

又走片刻，633還想咬牙跟上，648卻提議休息一下。在野外把體力耗的一乾二淨絕不是明智選擇，反正也不趕時間。

坐在廢墟上，擼擼狗，有一搭沒一搭的聊著，話題不知不覺說到吃的。諸葛世家研究美食的也是一大把，但侷限於戰後的資源匱乏，終究不及戰前水平。而且他們更喜歡研究菜式雕花，而不怎麼注重味道或營養。

這其實很好理解，精美的雕花能瞬間吸引大量目光，而味道只有幾個人能吃到，論裝逼效率，當然是前者更優。然而如果大家都追求高效率裝逼，也會帶偏裝逼風向，變得捨本逐末，本末倒置。

據648所說，曾經就有一諸葛亮只善於雕花，於是他買通了評委，連續獲得多次廚藝冠軍。但最終還是事情敗露，他和評委們均被逐出世家，強制改名司馬懿。

633只是笑笑，表示這種東西在以前根本不稀奇，幾乎所有的綜藝娛樂評比，都是一堆內幕。而如果諸葛世家不斷展，這類情況也必然越來越多。倘若不展，那麼外界不斷前進，諸葛亮反而變得閉門造車。

648突然問：“你相信智謀極高，權術極高的人，還能保持樸素麼？”

“相信啊，諸葛亮不就是麼？”633自然回答。