正所謂功夫不負有心人。

石年的付出最後還是獲得了回報。

除了那一次青鳥指點讓他現的那種植物意外，在接下來的時間裡，石年又找到了幾種類似的植物。

而且經過試驗證明，這幾種植物也有著類似的特性，十分容易種植，而且週期短，產量大。

整個人族都在為石年的現而歡呼。

石年把他現的這五種作物分別命名為稻、黍、稷、麥、菽，合稱五穀。

而隨著五穀在人族傳開，人族的食物問題也被徹底解決，因為五穀不僅產量大，容易種植，而且好儲存，不易壞，有了五穀，人們只要平時多種植一些，就算是到了冬天，都不用擔心沒有食物了。

石年在整個人族的聲望都因此達到了頂峰，所有的異議之聲在這種大勢之下都煙消雲散。

與此同時，石年在人族也是有了新的稱號。

人們尊稱他為神農。

所以說，如果神農成為了人皇，這才是人類歷史上第一例農民當皇帝的例子，其他人都得往後稍稍。

而隨著石年，或者說神農在人族聲望的日益增加，伏羲覺得，自己已經可以放心的卸任了。

於是，在伏羲的操控下，人族的權利開始了全面的交接。

與此同時，禪位大典也開始籌備。

在神農前所未有的聲望的支撐下，這一切都過度的波瀾不驚。

而趁著這段時間，葉逍又是跑了一趟地府，找了一次紅雲道人。

不為別的，只是因為火雲洞的事情。

在原本的洪荒歷史上，人皇的洞府是火雲洞。

然而火雲洞是紅雲道人的洞府。

在原本的歷史上紅雲道人早就嗝屁了，可是現在紅雲道人不僅活得好好的，甚至還證道成聖了。

然而，放眼洪荒，能適合做人皇洞府，並且位置合適的洞天福地，還真沒有幾個。

當然了，真想要解決這個辦法，其實也很簡單——大不了直接學習聖人在三十三天外的無盡混沌之中開闢一方小天地供人皇居住唄！

不過葉逍想的是，反正現在，以及將來很長一段時間紅雲道人都出不了地府，既然如此，火雲洞空著也是空著，為什麼不做個順水人情呢？

而且現在地府和人族還是盟友，這麼做也能加深兩邊的聯絡。

面對葉逍的這種說法，紅雲道人也是很無語。

得嘞，這光勾搭鎮元子，吃他的人參果還不夠（鎮元子小聲嗶嗶人參果是我的，不是你的），現在這主意都打到他的洞府上來了。

問題是他自己想了想，還覺得葉逍說得挺有道理的。

嬉笑怒罵著把葉逍趕了出去，紅雲道人最後還是答應了下來。

他本來就不是太看重身外之物的人，而且他現在出不了地府，這火雲洞他也確實用不上了，倒不如賣葉逍一個人情。

至於人族……

說實話，紅雲道人還真沒怎麼看重。

畢竟，他跟其他聖人不一樣，他的證道之路就註定了他的根基在幽冥地府，人族怎麼樣，跟他關係並不大。

而幽冥地府，六道輪迴是平心說了算，葉逍又儼然一副平心親兒子的樣子，所以對於紅雲道人來說，賣葉逍一個人情，要比跟人族打好關係重要的多。

搞定了紅雲道人，順便拿到了火雲洞各種禁制的操控之法，葉逍就回到了陳都。