大禹是從帝舜手中奪得的人皇之位，對此，帝舜自然不是那麼的心甘情願。

只是，因為大禹在人族的聲望實在是太高，所以帝舜也只能隱忍下來，任由大禹將他軟禁。

可惜的是，大禹死的實在是太早了。

帝舜在大禹生前不敢有什麼動作，現在大禹死了，他就沒那麼多顧忌了。在這種情況下，他肯定不願意看到人皇之位順利的落到啟的手中。

不過，當初帝舜禪位給大禹，帝舜知道自己是被強迫的，但是別人可不知道，因此，從表面上看，就是帝舜把人皇之位禪讓給了更加賢能的大禹，因此，帝舜自己想要再出來爭這個人皇之位已經不可能了，他只能想辦法選擇一個人選，並且幫助他和啟爭奪人皇之位。

雖然帝舜在人族的聲望和影響力都遠遠不如大禹，但是作為曾經的人皇，他在暗地裡還是掌控著一股不弱的力量的。

他相信，知道找到一個合適的人選，再加上他的支援，就一定可以擊敗啟。

誠然，這對於帝舜自己來說並沒有什麼好處，但是隻要不讓人皇之位繼續落到大禹的後人手中，帝舜就心滿意足的。

至於這個合適的人選，最後帝舜選擇了伯益。

伯益是大禹的臣子。

當初在大禹治水的時候，伯益就一直追隨著大禹，後來大禹成為了人皇，伯益更是成為了大禹手下最得力的助手，在大禹忙於鑄造禹王九鼎，構建九州結界的情況下，人族絕大多數的政務都是伯益協助大禹處理的。

在這種情況下，當大禹早亡的時候，很多人甚至都覺得大禹可能會把人皇之位禪讓給伯益。

不過大禹最後還是選擇把人皇之位傳給了自己的兒子啟。

對於這種結果，大多數人都表示能夠理解。

畢竟，啟也是一個能力出眾的人。

雖然啟沒有像伯益那樣資歷深厚，勞苦功高，但是其終歸是大禹的兒子。

就算是大禹這般偉大的人，終歸還是會有些許的私心的。

然而在帝舜看來，本來唾手可得的人皇之位就這麼失去了，伯益就算表面上不說，心裡肯定也會有所不滿的。

在這種情況下，只要他在伯益耳邊稍微的煽動一下，伯益就極有可能會想要從啟手中奪回失去的人皇之位。

所以帝舜就這麼做了。

而事實上，伯益也確實被說動了。

要知道，人族自古以來，禪讓賢能一直都是人皇之位傳承的主流。

不管是伏羲禪位於神農，還是神農禪位於軒轅，又或者是後來的少昊禪位於顓頊，顓頊禪位於帝嚳，帝摯禪位於帝堯，乃至於最近的帝堯禪位於帝舜，帝舜禪位於大禹都是遵從著這個潛規則。

在這漫長的人族歷史中，唯一出現例外的也就只有軒轅禪位於少昊，以及帝嚳禪位於帝摯這兩次算是父死子繼，但就算是這兩次，不管是少昊還是帝摯其實才能都很出眾，因此即使是父死子繼，也不能說不算禪讓賢能。

因此，在伯益看來，大禹在死後也該傳位於賢能之人。

而放眼人族，除了大禹這位人皇之外，能稱得上大賢的人，自然就是他伯益了。

作為大禹身邊的老臣，伯益可以說是勞苦功高，而且又身居高位，不管從什麼角度來看都很合適。

所以，當大禹的身體出現了問題，極有可能英年早逝的時候，伯益內心雖然悲傷於天妒英才，以至於大禹這樣一位雄主居然這麼早就要離開人世，但是同時也是隱隱有著幾分難以察覺的喜悅的。

大禹早亡，人族當中沒有其他聲望能與他抗衡的人，而大禹的兒子啟也沒有足夠的資歷，這樣一看，只要大禹死了，人皇之位可以說妥妥的就是他的。

但是，讓伯益萬萬沒有想到的是，大禹在臨終之前居然真的就把人皇之位傳給了啟，甚至由於大禹長久以來的威望，人族上下都沒有一個人反對的！

話說回來，到底是傳位給伯益，還是傳位給啟，這對大禹來說其實沒有一點選擇難度。

因為早年先是忙於治水，後來又為了向堯舜復仇，大禹基本上沒有盡到身為一個丈夫和身為一個父親的責任，這讓他對女嬌和啟都是充滿了內疚。

在這種情況下，只要啟不是那種昏庸無能之人，大禹就肯定會把人皇之位傳給他的。

但這就讓伯益很是不滿了，只是出於對大禹長久以來的敬重，他才沒有表現出來罷了。

現在，帝舜突然跑到伯益耳邊說他才是最適合成為人皇的人，說實話，伯益確實心動了。

他敬重大禹，卻不怎麼看得起啟。

在他看來，啟跟他相比一無是處，唯一值得稱道的就是大禹兒子的這個身份。