時光飛逝。

崑崙山。

正所謂天下無不散的宴席，在三清講道結束之後，三教弟子又在崑崙山上逗留了一段時間後，便紛紛散去了。

畢竟，三教這麼多弟子，每個人都有自己的事情要做，之前等著聽道也就算了，現在講道都已經結束了，指望著他們能夠長久的留在崑崙山那是不現實的。

尤其是一眾截教弟子。

大多數截教弟子都長年生活在海外，無拘無束慣了，現在待在崑崙山，雖說兩教關係已經緩和了，但終究還是會有一些不自在。

而作為大頭的截教弟子都散去了，剩下的闡教弟子自然也沒必要留下來。

除了幾位本身就長住在崑崙山的闡教弟子沒有離開之外，其餘闡教弟子也都紛紛離開了崑崙山。

崑崙山雖好，但也不是每個人都喜歡住在這裡的。

這裡終歸是元始天尊的道場，普通弟子住在這裡，多少還是會感到有些拘束的。

然而，這些四散而去的三教弟子並不知道，他們待在崑崙山的時候還好，一旦他們離開了崑崙山，外面已經有一場大劫在等著他們了。

而在底層弟子都離開了之後，剩下的一眾親傳也沒有多留。

他們也是有自己的事情要做的。

就比如玄都大法師，他這次在崑崙山待了這麼久，都不知道華胥閉關閉的怎麼樣了。

要知道華胥可沒有多麼高的修為，沒辦法像一些大能一樣一閉關就是幾千幾萬年的，因此在他待在崑崙山的這段時間裡，華胥多半已經出關了，他還是得早點回去看看。

再比如龜靈聖母，如果不是被無當聖母拉著的話，她早就跑回金鰲島去睡覺了。

雖然說在崑崙山也能睡不假，但是在外人面前，她多少也得注意下身份是不是？

怎麼說她都是截教四師姐。

所以說，待在崑崙山，就不是她想睡就能睡的。

但是回到金鰲島上就不一樣了，她隨便找個地方一趴，眼睛一閉，誰敢打擾她睡覺？

嗯，通天教主、金靈聖母、無當聖母、還有葉逍這幾個人不算在內。

而除了這幾個人之外，就算是多寶道人都不會在她睡覺時打擾她。

至於其他人嗎，雖然沒有像玄都大法師和龜靈聖母這般硬需，但是這麼久沒回去了，或多或少都會有些事情的。

比如看看自家院子裡的靈藥熟了沒，丟在丹爐裡的丹藥怎麼樣了之類的。

所以，最後他們也都是各自散去了。

不過這個時候也是出了一個小意外，那就是嫦娥幾人邀請慈航一起去金鰲島玩，問題是慈航居然還答應了！

葉逍......

溜了溜了。

本來嗎，這次講道結束之後，他修為突破了一個小境界，感覺自己腰板硬了不少，準備等這次回去好好跟嫦娥、石磯、雲霄她們較量一下的。

但是現在葉逍已經不準備回金鰲島了。

畢竟，別看現在不管是嫦娥、石磯、還是雲霄跟慈航相處的都還挺不錯的，但是女人的心思，你永遠都不要去猜。

她們相處的好歸好，葉逍平時單獨跟其中某個人相處也沒問題，但是隻要她們幾個待在一起，而葉逍也恰好出現的話，那麼修羅場就瞬間形成了。

這玩意簡直殺人不見血。

所以說，如果只有嫦娥和石磯在金鰲島，那挺好，雲霄也在，那勉強還行，但是再加上個慈航的話，葉逍只能表示——告辭！

而看著本來要跟大部隊一起回金鰲島，卻突然之間“外面有點事情”，最後落荒而逃的葉逍，多寶道人等一眾截教門人表示，他們都是受過專業訓練的，一般不會笑，除非忍不住。

只是，可以說是倉皇逃離崑崙山的葉逍並不知道，外面早已經有人盯上他了。

那麼盯上葉逍的人是誰呢？

不用說，自然就是在料理完了廣成子時候就跑到崑崙山外蹲點的準提了。

準提在廣成子身上埋下了一個暗手之後，再算上他和接引過去在闡教當中的佈局，在闡教當中留下的後手基本上已經夠用了。

但是他們在截教卻還沒有佈置。

雖然按理來說，截教弟子那麼多，想要在截教當中留下什麼暗子要比在闡教容易的多，可事實上卻恰恰想法。

截教弟子雖多，卻無比團結，反倒不像闡教一眾弟子明顯的分成了幾個小團伙。