這誠然是大和尚的初吻，是潘鳳期望獲得的，方荷可能倒是並不在意，她連什麼是感情大概都搞不懂。

看到潘鳳追求大和尚，她機械的也跑去他面前說咱們睡覺吧。

這是嚇怕大和尚的真正原因。

而此一刻，竟然是雪蝶拿去了大和尚的初吻，和尚這個老出男也是足夠冤枉。

雪蝶成功的原因是直接去做了，並沒有徵求大和尚意見。

再次證明，先下手為強是一句真理。

楊牧開著房車返回營地，大家很興奮，誰都沒想到楊牧會這麼快回來，就連溫思佳都漏出了難以掩飾的笑意，忍不住張開嘴長長撥出了一口氣。

楊牧返回後並沒立刻試驗藍『色』石，而是去了楊玲的帳篷，進去後頹廢的坐在地上，靠著帳篷牆壁。

楊玲看到楊牧愣了下，然後驚喜的聲。

“你......你安全回來了！”

“嗯。”

“哦......太好了。”

楊玲與楊牧一直都沒什麼太多接觸，如今楊玲已從丈夫女兒兒子失蹤的傷感情緒中解脫一點，再回頭思考楊牧與自己的淵源，見到楊牧當然會情緒緊張。

“楊老師。”

“嗯？”

“問你個事，你說英雄與聖母的區別是什麼？”

“英雄指的是才能勇武過人、具有英雄品質、無私忘我，不辭艱險，為人民利益而英勇奮鬥，令人敬佩的人。聖母的意思一般是天主教徒稱耶穌的母親為馬利亞，也是說一些女『性』的神......這兩者並無太多關係。”

“不，聖母在我們國家網路裡還有一種意思。”

“啊？”

“比如某本末日小說，裡面的豬腳在求生過程中，如果無緣無故的去幫助別人，救人與水火，那就是聖母了。”

“哦，如果是這種意思，那聖母也應該是英雄。”

“可在網路裡，尤其是這樣的網文小說評論中，聖母是貶義詞......”

“哦！你是說聖母婊是吧？”楊玲靈機一動。

“嗯。”

“聖母婊是指那些無原則底線的包容、原諒他人，對任何人事物都抱有博愛之心，不講求客觀事實，一切行動準則都只圍繞‘愛’、‘善’兩字為中心的人！”

楊玲給出了一個定義。

楊牧聽得點頭，楊玲果然是語文老師，有真水平。

“你在困『惑』聖母婊與英雄的區別嗎？”

“嗯！”

“其實我認為，英雄，聖母，這都絕對是褒義詞，聖母婊卻是貶義，一些人在網路評論中因為個人的逆反心理，反派心態，會非常無理的給角『色』人物扣帽子，說他是聖母婊，以便於踩罵，這是非常幼稚的評論觀點，是網路文學激的產物。在現實主義文學裡，各種人物不會被這樣評論，現實主義文學的人物更加豐滿，每個人都有三分善念，幾分惡行......”

“老師，討論文學就算了，我不擅長！你說說，我應該做一個怎樣的人？在這個末日裡，我以前覺得想明白了，今天卻又『迷』茫。”

“是遇到了一些事情嗎？”

“嗯，去了那個雜牌軍營地，營地裡差不多有一萬人，我們為了得到原石衝入了方潭市，並沒用多少時間，只有我，和尚，雪蝶三個人回來，其他人全都死了！有個孕『婦』就死在我眼前，我眼看著她被喪屍吃掉，其實當時如果拼一拼，或者我提前主動一點，有可能把她救了。”

“那你為什麼沒去救人？”

“沒關係啊，又是末日，我去救人，萬一自己受傷怎麼辦？在沒有確定能自保的前提下，我不可能去救一個陌生的孕『婦』。”

“哦......”

“可我並不開心，並不想看到那樣一個可憐的女人死在眼前，所以不爽，我想問你的是，怎樣才能擺脫這種心態？怎樣才能保證這種事不再生在我的面前?搞的我心煩意『亂』！”

楊玲終於明白了，走到他身邊，把他從地上拉起來，坐到椅子上，然後溫柔的道

“你是個心存善念的人，可你之前的經歷太特別，所以你用惡念壓抑了善念，但你的善又在反覆批判著你各種冷漠的惡。”

“嗯，我該怎麼做呢？別跟我說做個善良的人吧，我不想成為傻子。”

“善良並不等於是傻，其實你只要主動一點點就好，在你力所能及的狀況下，偶爾去幫助下別人，只是在力所能及的時候就好了。”

“末日裡沒有那麼多力所能及，每時每刻每個人都會遭遇危險，我已經感受過多次。”

“孩子，什麼事都是有風險的，就好像當初，我生那兩個孩子，生姐姐時宮外、孕，生弟弟時大出血，兩次都差點死掉呢，經歷了好大的風險，可後來的生命裡，我因為有了這一對兒女而無比幸福......”

說著說著，楊玲落淚了。

楊牧聽得也是心顫，早就知道女人生孩子是危險的事情，不知道自己母親當年生自己時，是否也經歷過類似的危險？

”所以，有些時候人要去承擔和麵對自己的使命與責任！我作為女人，使命與責任就是要去生孩子，延續後代，我不能因為害怕危險而不去做這樣的事！同樣的道理，你想要成為一個怎樣的人？那就要為你的人生去承擔風險，就要去面對風險，只有經歷了一次次洗禮，你才能成為你想要成為的人！”

“可我到底要成為一個怎樣的人呢？我自己都『迷』茫。”