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第460章 所謂信仰

“龍王?”6雲飛心有所感,已經猜到是誰了。

“正是。”老漢與那幾個老兒俱都點頭應是,身上肅穆。

“那龍王長的什麼模樣?”6雲飛問道。

“不好說,那龍王體型龐大,一眼望不到邊,但通體如鎏金,明晃晃好不惹眼,龍角大如山,上抵天穹,背生一對羽翅,震一震翅膀,連海都要抖上三抖。”老漢說道。

“明瞭明瞭。”6雲飛點點頭,已經知道了來龍去脈。

“要說這龍王可好生了得,自那日龍王現身後,大海翻滾數日,不時還有血光沖天,前些日子還有人打撈到倭寇的屍體,村裡人都說是龍王肅清了倭寇,以後都不用擔心倭寇了。”老漢復說道,神情激動,但卻還有幾分猶豫,想來是有些不相信。

“嗯,那倒是,不過你們有一點說錯了。”6雲飛笑著說道。

“公子學問高,還望指點。”老漢也不倚老賣老,他知6雲飛是個能人,甚至可能是個修士,必然知道他所不知道的,更何況這還關乎鬼神,不可不敬。

“那龍王名喚做應龍,原是黃帝仗下大將,前些日子歸來,便強勢肅清了四海倭寇,你們到確實不用擔心倭寇了,至於喜事,哈哈。”說到最後,6雲飛沒有說下去,到了他這個境界,對於自身總會有感應。

更不不用說還是另一個同境界的人在唸叨,他可以說應龍的來歷甚至是功績,但唯獨不能說這事。

因為這算是變相的說壞話,應龍必然有所感應。

當然,或許應龍早已經知道了6雲飛的到來,甚至就在某處看他,畢竟這裡是東海岸邊,自應龍肅清四海,入主龍王宮,這裡便算是應龍的地盤了。

不過他也沒有背後說人壞話的習慣,以前沒有,現在更不會有。

“原來如此,原來如此,當真是龍王啊,快,馬上召集村民修一座龍王宮,立長生牌,日夜供奉。”老漢連忙對著那幾個村民說道。

“哎哎哎,老丈你們別忙活了,應龍他是不會喜歡這樣的,他出手肅清四海,是為了天地清淨,他立言保佑你們,也是他作為龍王的責任,不然他憑什麼當此龍王,他有喜事應允你們今日天天豐收,那也是在慶祝而已。”6雲飛連忙阻止道。

“公子這話就差了,龍王保佑我等,我等自然要建廟立碑,以表瞻仰之情。”老丈推說道。

“非也非也,應龍是大神者,不喜香火供奉,這樣一來到顯的有些市繪,彷彿他是為了香火才保護爾等。”6雲飛沉思數息,復而說道。

“與其立什麼廟,鑄什麼碑,到不如將每日捉到的魚兒放幾條回去,捉肥揀瘦,每樣都來幾條,特別是鯉魚之類,放幾條回海里,以表上天好生之德,亦是回饋自然。”

“需知天有餘而補不足,心中有善念,才是對龍王最好的報答,以後教育孩子也是如此,有懂得適可而止,德行俱備。”6雲飛說道,同時心中想著,應龍你可得好好感謝我。

“這.....不建廟宇反而返魚教後,這......”老漢一時間不知該如何抉擇。

“老丈石否覺得毀人廟宇是在得罪龍王,放回肥魚是在做無用功?”6雲飛一眼便看出老漢在擔憂什麼。

“不瞞公子,老兒卻有如此擔憂。”

“哈哈,這倒是你們想差了,應龍何許神也,豈是那些凡神所能比擬,他需要那點微末香火嗎?而且你們現在缺人少力,又食不果腹,再勞力傷財的建廟,豈不是將應龍當成邪神?”6雲飛其實還有一事未說,即使有香火,應龍也可能用不了。

這個世界是真的有神的,比如九天玄女,可那些神只有九天玄女下凡過,其他神諸如西王母都是高作九天,從來不下來的。?

至於後面那些遺留神,出來旱魃原來就是從天上下來的之外,不管是刑天還是應龍,都不是神。

刑天原本是人,只是因為實力太過強大,這才被冠為神,而應龍,那就更不是神了,它是龍。

而且是龍屬至尊應龍,普天之下,自古往今,唯一一條應龍。

但不管怎麼說,它都不是神。

6雲飛不知道香火信仰對於那九天之上的神們有沒有作用,但對應龍覺得是沒有作用的。

而6雲飛所說,放生魚類,實際上是教人向善,適可而止,那是有大智慧的,還讓他們教導孩子。

往小了說,這叫教子有方,說的離譜些,這就是教化之道。

雖然這教化之道可能只會在這小小漁村存在,但它始終存在。

而這一切都是冠以應龍之名,這便變成了應龍的功勞。

要知道,教化之道那可是應龍的老上司,黃帝一直在做的事情。

黃帝最讓人津津樂道的功績是什麼?

是統一華夏,還是播百穀草木,大力展生產,亦或是始製衣冠,建舟車,制音律,創醫學?

都是,也都不是,這些功勞合起來都可以稱為一件事,教化。

黃帝教化萬民,使民眾播谷,同度量衡,穿衣冠學音律,使人脫離野人形貌,這是真正的教化大道。

而應龍原本作為一個武將,甚至是一條罪龍,要是能做到與黃帝一樣明教化,那是何等風光,故此6雲飛才會想應龍要感謝他。

“這樣啊,老兒們不懂,但公子說的在理,我們聽公子的。”老漢畢竟也是讀過幾天書的,知道6雲飛說的在理,故此也不爭辯。

而且也正如6雲飛所說,他們現在確實沒有能力去建廟,這種事情還是等以後再說。

當然老漢心中還是有著建廟立碑的想法,這不是一直迷信,而是一直信仰,是為了報答恩情的一種作法。

神幫助人類,人類信仰神明,這沒什麼對錯,只是各取所需罷了,當然這麼說顯得有些功利了。

最原始的說法應當是“神心憐憫,幫助世人在蠻荒中有食吃,有衣穿,人們感恩神明,卻現無以為報,畢竟那可是神,人又有什麼可以報答神的呢?只有以虔誠的內心去禮讚神,以神為信仰,供奉他們。”

這才是神與人正確的關係,後世偽神多,甚至出現封建迷信的說法,大都都是因為後人們為了私慾,擅自創造不存在的神所導致的。

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