沈約自然明白因緣，他沒想到的是，蕭楚的那個科技年代，居然正式啟用因緣論。

蕭楚伸手在空中一揮，空中出現了一個長方體。

“這是我們所在的世界。”

蕭楚解說時彎曲了長方體，讓一面接觸到長方體的側面，“時空穿越本質上是打破宏觀線性，進行了微觀曲面空間搭接，你知道引力波吧？”

沈約謙虛道：“略知、略知。”

他無法不謙虛。

相對蕭楚而言，他更像個科技小白，對方畢竟比他多認知了兩百年的科技發展。

現代科技是在近百年來才算迅猛發展，到達一個前人難以想象的境界，再過兩百年，究竟會發生什麼，沈約也是難以想像。

蕭楚解釋道，“引力波就是時空彎曲產生的波紋。當人類檢測到這個波紋的時候，也就意味著開始涉足時空彎曲的殿堂。”

沈約思索道，“因為發現引力波，世人知道時空彎曲的可能，進而研究時空彎曲，發現了時空穿越的方法？”

蕭楚點頭道，“正是這樣。時空彎曲拓展了世人的認知，世人也發現時空延展彎曲，會產生各種奇特的現象，多餘的空間，可以製造四維立面，搭接的通道叫做融洞。”

“融洞，不是蟲洞？”沈約問道。

蕭楚解釋道，“蟲洞是最初的叫法，但我們發現融合的概念，更適合形容這種現象，是以改稱為融洞。”

沈約注視長方體空間的變幻，傾聽著蕭楚的解說，喃喃道，“原來如此。”

蕭楚也在看著變幻空間，繼續道，“融洞的概念雖然提出很久，可以2233年的科技，也只能搭建一瞬的融洞。”

“一瞬？”沈約反問道。

《摩訶僧祗律》中有言——一剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指……

沈約和蕭楚這樣的人物談論未來的科技，聽到的居然都是古代的概念？

蕭楚似乎看懂沈約所想，“是的，就是佛經所言的一瞬。如果用具體時間來轉換，一瞬為0.36秒。”

沈約不由道，“你對佛經也很有研究？”

蕭楚肅然道，“不是我對佛經有研究，是我們那個年代，發現在數千年的佛經裡，蘊藏著對宇宙的高度解讀。但下人難以上語，以古代人的理解，很難明白其中的道理，後人對此才用神鬼玄學解釋。”

沈約對此心知肚明，因為對他而言，用肉眼看到的世界，和禪定觀到的世界，是根本不同的。

心經有云——觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空……

這經文說的就是，真正自由自在的菩薩，觀察到的世界並非固態，而是動態的分分合合。

換句話說，真正高深的修行者，不用科技手段，可以直接觀到微觀世界的執行。

因為知道微觀世界的分分合合，屬性為無常、是苦、無我、不淨，是以得出一切皆“空”的結論。

“空”非真空，而是說一切終不恆久，世人卻執著的以為變化的是永恆。修行者看破這點，才會拋棄這種“空”，去找尋真正的永恆。

永恆的就是心性！

當然了，真正看空和流浪街頭、隨波逐流完全是兩回事，後者是命運不由自主、自暴自棄，前者才是《逍遙遊》中嚮往的真正的自由。