這世上若是人人說真話，那會不會純粹很多？

將謊言當作理所當然的人類，如何再能走向求真的世界？

沈約少見水輕夢這樣的女子。

大多世人，都是習慣迂迴來遮掩自己的心思，原因無它，只因怕旁人看穿自己本質的軟弱，亦不敢面對自己的軟弱。

水輕夢卻不同。

她開門見山的說出自己所想，沈約更喜歡這種溝通，因為因起緣攀，只有主幹的緣攀，更利於他精準的分析。

——崔念奴聯絡的是都子俊？

沈約立即回饋。

水輕夢反問——都子俊是誰？想要入侵無極宗的那夥人中的一個？

說話間，影像中的她又化作虛影。

除沈約外，沒人知道水輕夢是在藉機和沈約溝通，只以為她在想著如何開啟無邊籠。

岳飛見到水輕夢似幻非幻，暗自凜然，不知道這是什麼武功。

行家一出手，就知有沒有。

他岳飛雖在湯陰多年，見識卻絕對不侷限在湯陰，他取得瀝泉神槍，本是因為機緣，因為瀝泉神槍，他更是眼界大開。

要取崔念奴性命不難，因為崔念奴雖是狡猾如狐，可終究是世人的身手，可水輕夢的表現，卻根本不再像個人。

方才他收手撤槍，只因為在緊要關頭，對方的壓力盡去。

因為水輕夢的壓力，他不得不全力以赴，可水輕夢不施壓，他也不想和這種奇異難測的對手交鋒。

換句話說，水輕夢能放能收，掌控自如，如今的局面是在水輕夢的控制下。

岳飛只盼這人能言出必行，了卻這沒來由的爭鬥。

緩緩走到張憲身邊，岳飛低聲道，“張兄弟，你怎麼樣了？”

張憲澀然道，“手腳無力，難道成為廢人了？”

岳飛聞言更驚，低聲道：“不會，這女人……不像是惡人。”

這時候，沈約將都子俊一方的事情簡潔的敘說，他沒有什麼隱瞞，也無需隱瞞，因為他知道水輕夢能理解。

若和宇宙的微妙有過溝通，要理解他沈約所說的事情，並不算難。

四禪八定中，非想非非想處定已經無法用邏輯來理解，修行者只能用這種言語來描述這種境界，無法再用其餘言語更準確的形容。

哪怕老子對這種境界也只能說——微妙玄通，深不可識，夫唯不可識，故強為之容。

老子的意思是，這種境界，老子我用言語是說不出來了，但你們這些人又想知道，我只能勉強的和你們描繪下那種情況的感覺吧。

言語很有侷限。

不然禪宗之祖達摩也不會傳下“不立文字、教外別傳”的法門。

心性無法用言語來描繪，你若皓首窮經只是專研文字表意，或許能成為個文學大家，卻和修行根本搭不上關係的。

因此修行中四皈依有“依意不依語”之說，講的就是這個意思。

但證得心性存在的人，卻對很多奇異之境，一點就明。

因為經歷過，是以明瞭。