一念天堂，一念地獄說是臨終的一念。

那一念的清醒，可以讓人的臨終中陰有著截然不同的結局。那時候的憤怒、愚痴、貪婪都會讓臨終那人產生極為惡劣的結果。

某些意外痛楚，也可以讓臨終的人墮入極為可悲的境地。

這也是古代停屍數天的原因，不驚擾死者的最後感覺，在修行者看來，這是極好的做法，不過此等做法早被“科學”抹殺。

身毒的那個領袖卻顯然明白這個秘法，因為他臨終的時候喊著的是他信仰的神明。

他必須極度相信那個神，這才會在生死剎那記起那個神明，也能得到這一念的好處。

這很難得。

舉個例子，你在遇到危險的時候，最先的反應是什麼？

躲避、詛咒、驚魂離魄？平時哪怕相信什麼神佛，那一刻早就拋到了九霄雲外？這是絕大數人的正常反應。

那個領袖能在最終時刻喊出羅摩之名，絕對是在平日經過大量的刻苦習練。

而這種習練，就是修行者的日常行為之一。

沈約知曉這些事情，這才會得出邵青雲臨死是清醒的判斷！

常人受創，下意識的會去視察傷口，哪怕猝不及防，也會表情痛苦，可邵青雲沒有！她在臨終前那一剎根本沒有去管額頭，而是用盡了最後的力量將手掌放在了胸口，然後平和的死去。

邵青雲一定要傳達什麼。

邵青雲的衣衫僅能遮體，沈約伸手向她胸口的這個舉動在旁人看起來多少不雅，聶山見狀欲言又止，他本是關心沈約，替沈約著相，暗想沈約應該注意下聲譽、避免旁人的閒話，可隨即想到——沈約沒問題，有問題的反是那些有邪念的人。

一念及此，聶山竟有頓悟之感。

沈約一隻手停在邵青雲胸前，突然扭頭看了聶山一眼，“你想到了什麼？”

聶山微有尷尬，還是道，“我在想，為了世俗，迎合道德，正念之人卻要改行來符合世俗標準，這難道不是世人的悲哀？”

沈約微微點頭，“想的很好。”

梁紅玉急道，“沈兄弟，你究竟要做什麼？”

沈約終於拿起邵青雲胸口上的那隻手，掰開那緊握的手指，現出其中的一塊玉佩。

那塊玉質地極佳，看起來一絲雜質都沒有，整塊玉更是溫潤光潔，其中如同蘊藏生命般。

聶山不算懂玉，可一眼望過去，也感覺那玉佩極為名貴，可沈約這樣的人，高官厚祿都不要，為何唯獨對死人手中的一塊玉有興趣？

沈約怎麼知道那隻手裡有東西？

沈約盯著那塊玉，緩緩取過，放在眼前。

一切輪轉重回，這時夕陽正落，落下的最後光芒灑落在玉佩上，照得玉佩有些悽美。

玉佩像是活的。

因為其中似有東西在遊走。

梁紅玉定睛望去，驀地失聲道，“這玉佩裡面，好像藏著一條龍。”

龍是青龍。

玉呢？

沈約凝望著那塊玉佩，腦海中閃過四個字——蟠龍如意！

邵青雲臨終前握在手中的玉佩居然是蟠龍如意？

沈約自然記得這塊玉佩。

最初向他提及這塊玉的是林萍、也就是李巨人的原配，這塊玉也是林萍、石田秀間的橋樑，可這塊玉卻影響了蕭別離的一生！

蟠龍如意、鸞鳳清鳴本來是在一塊高科技的平板上，和月亮門有關。

而兩塊玉佩，再加上蕭別離的玄鐵劍，是送完顏烈、蕭別離迴轉宋朝的關鍵。

那完顏烈、蕭別離、完顏飛花三人離開宋代呢，也和這些因素有關？