世人多求當下解決問題。

可是世人都知冰凍三尺、非一日之寒，又如何能奢望三尺冰封，一刻消融？

沈約回答薛仁佳疑問的時候，眾人還有點不耐煩，可聽到沈約再提韋一星，不由精神振作。

見薛仁佳仍舊迷糊，沈約正聲道，“莊子早言，生有涯、知無涯，就是說人力有窮，無法解決天地間所有問題。因疑生抑鬱之人，氣血早到一個危機的關口，讓其帶著疑惑苦苦支撐日常作為，無疑是負薪救火，更增禍事。中醫講求扶正祛邪、固本培元，就是以充沛的正氣治療自身病疾，抑鬱成疾自然也是疾病的一種，只有讓病人放下負擔，多養精氣，此病自然好轉。”

看著若有所悟的薛仁佳，沈約清醒道，“可若是以偏見對之，徒增病人壓力、耗其正氣，無疑是將病人推入萬丈深淵。”

“正氣如何養？”薛仁佳不由問。

話出口，他隨即知道答案所在，興奮道，“斷、舍、離。”

望見沈約滿是鼓勵之意，薛仁佳明白道，“斷掉消耗氣血的壞習慣，舍卻消耗氣血的繁瑣日常，離開引發氣血耗散的慣性思維。一切均為提升氣血而努力，方能從掙扎中扭轉、跳脫出來。”

他早知斷舍離，這一刻，卻終於深刻明白斷舍離的真意。

沈約微微點頭，“其實斷舍離無非是修行六度中‘持戒’的引申操作。修行不但需要正意、還需要正氣。可哪怕你深陷渦流，若能明白持戒真意，明心守住精氣而不消耗，此消彼長，終究有逆轉、走向正途的希望。”

史密斯聞言暗自凜然，心道沈約是在提醒我嗎？

他一直說自己沒時間，但沈約已經給他解決這個問題的方法，他若再不行，那是意志的問題，而不是方法的問題。

程式讚歎道，“先生講的至理讓我等大有裨益。”他們痴迷外力而不自知，得沈約指點，終知人要靠自己的道理，對於實驗操作，自然有了新的方向。

“可是……沈先生如何看出韋一星在斷舍離？”程式對此仍是不解。

“乾淨的柺杖本是韋一星決心的一個表現。”

沈約緩緩道，“他身體殘疾，卻毅然捨棄柺杖，說明他已有心藉助自己的力量來克服自身的問題。”

薛仁佳微有猶豫，還是提出問題，“小兒麻痺，不是靠拋棄柺杖能治療的。”

他不是挑刺，而是本著醫學常識和沈約在探討。

沈約淡然道，“他要磨礪的不僅是身體，還有他的意志。你心有正念，體歪仍正，但心有邪念，看正實迷。離開柺杖只是他想要磨礪正念的一個表現，你們可留意他房間有個紙簍，紙簍內乾乾淨淨的，甚至可說一塵不染。”

眾人都看到那個紙簍，可又是等沈約提及才發現奇怪之處。

一個紙簍沒有雜物並不罕見，畢竟裡面的東西會被清理，但一個紙簍乾淨的如同沒用，卻擺放在房間內、離韋一星又不遠，這就很是奇怪。

一個腿部有疾的人，不用紙簍，又將它放在身邊礙事為了什麼？

“這意味著什麼？”史密斯先生冥思苦想，抓著花白的頭髮。

“從我的角度看來，這是一種提醒。”

沈約看著眾人，“真修行之人，會時刻提醒自己處於清醒中，念珠本是承擔這種作用，修行者持念珠修行，本意是讓自己念念如數，不產生雜亂之感。”

眾人恍然。