堅持一定會有收穫嗎？

努力定然會成功嗎？

世人對此開始嗤之以鼻。

堅持努力當然不一定會有收穫，你如果始終緣木求魚，南轅北轍的堅持努力，肯定是不會有什麼正確的收穫的。

聰明的世人認為選擇好賽道很重要。

真正的修行者認為清醒很重要。

不同的目標，不停的選擇而已。

種瓜得瓜，種豆得豆，你想證悟，不知言正（證）己心（悟），妄談證悟無非猴子撈月，空費光陰，誤人誤己。

有人狠起來連自己都打，有人痴起來連自己都騙。

葉宣兒不痴，她不但見道，還認清了證道的法門。古往今來，並非邪不勝正，而是正不勝邪。

何也？

因為權術玩弄人心，本來就偏離本心。執刀縛手，玩弄和被玩不過一紙之隔。你依靠權術來實現邪不勝正，就和負薪救火般。

暗界卻改變了這個看似不變的迴圈，因為暗界的領袖是一群堅持光明的人。沒有天子基助力的時候，他們可說是苦苦支撐，也曾彷徨猶豫，畢竟世俗錯誤之力的強大，讓常人難以對抗。

但有天子基的助力後，他們信心再漲——清醒的意志，正確的方法加上持之以恆，有什麼正確的目標不能實現呢？

“明界的李雅薇最先找到了我。”

葉宣兒看著沈約道，“在明界眾人因為不理解而恐懼時，李雅薇卻認為這是個改變的契機，她堅信，她夢到自己是詩盈一事並非只是一個夢，因為她作為詩盈見到的沈約，和她清醒的時候認知的沈約完全一致。”

她說的和沈約預測的相符——詩盈是明界的李雅薇，初月是暗界的李雅薇！

意志若堅，不僅醒夢一如，而且過去、現在、未來無有差別。

沈約無差別，讓李雅薇不將遇見當作夢境處理。

“但李雅薇又擔心這不過是個夢。”

葉宣兒凝望沈約，緩聲道，“你當然明白這種心理。”

沈約默然片刻終於點頭。

有些人心存善心，想幫手又怕成為累贅，因此始終默默奉獻，這是一種真正的善，因為真正的善不是為了得，而是為了利他。

在修行中，這種行為叫做菩薩行，而和菩薩對應的叫做自了漢，修行的自了漢是說——一心證悟心性徑直離開三界，不再理會六道眾生，是以對六道輪迴的本質並不完全認知。

菩薩行是不僅力求證悟心性，還求瞭解六道輪迴的本質，解脫眾生。

在教法中，這就是小乘和大乘的區別。