葉宣兒衝勁十足。

她信則行，哪怕前方千萬險阻，不退前行之念。她說亦是言簡意賅——修行並非在做前無古人的創舉，而是前人早就將各種法門、層次變化詳細的話於你知，既然如此，跟學難道很難。

見沈約微笑，葉宣兒反問道，“你不認可我的想法？”

沈約鼓勵道，“我對你的想法極是贊同。但你需要知道，五十二果位中十信中的第六階為不退心。”

葉宣兒反問道，“那又如何？”

“顧名思義……”

沈約耐心道，“有此心者，已堅信佛法妙理，無論任何艱難險阻，都已不能讓其改變前行精進的道路。”

葉宣兒纖眉微揚，似想到了什麼。

沈約緩聲道，“你雖未修行，但解佛語，為目標鍥而不捨，可認為已有不退心。但這世上，又有幾個葉宣兒呢？”

葉宣兒沉默下來。

在暗界，葉宣兒可算是獨一無二的，但如此的葉宣兒不過到了五十二果位的不退心的層次，那暗界餘眾呢？

“但暗界餘眾最少有了信心。”

琴絲在旁人衝動的時候保持冷靜，可在關鍵的時候，始終鬥志昂揚，“信為道元功德母，長養一切諸善法，只要過了信心一關，再至不退心，餘事不過拾階而上。”

隨即看向沈約，琴絲再道，“我記得十住第十階的真實行說的就是說要真實話、行真實行，言行不二。”見沈約點頭，琴絲微笑道，“如果這般演算法，那葉宣兒已近五十二果位的第三十階。”

葉宣兒微有意外之意，可更意外是沈約居然點頭，“的確如此。”

葉宣兒搖頭道，“我從未修行。”

沈約淡淡道，“人生本來就是場大修行。佛法修真，你自真行，雖看似不修，實則已入此中三味。傳說中的辟支佛就是如此。”

空中隨即顯出辟支佛的解釋，那是說一些人出生在無佛之世，因性好寂靜，雖無師友教導，而以智慧觀十二因緣獨自悟道，進而證道解脫。

佛法亦為覺法。

覺法並因為世尊而臨世，而是亙古就在！

永恆的，不會因某人而現。

沈約看到顯示的那些解釋，暗想事實真的如此，因為早在世尊之前，神農那些人的覺悟是可引導他們迴轉屬於自身的世界。

佛說覺往淨土，神農他們卻是清醒的要回轉四維世界，兩者似非同路，實則均是在前行的路上。

琴絲仍沒見沈約所想，卻說出沈約說思，“有人可聞佛法修，有人未聞佛法，同樣可至超凡入聖的境界。在五十二階位中，入信、住、行中就可認為超凡入聖，入十地就可認為真菩薩行。在修行理論中，超凡入聖其實不難，無非執真而行，憐憫眾生。”

沈約再度點頭。

當下常人對佛法的理解完全被世俗帶偏，有的認為佛是神，有的認為佛就是騙子……前者受西方教義的影響，後者是被世俗披著袈裟的那些人蠱惑，這些人算是不得聞佛法之人。