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第三百九十三章 什麼是正義(下)

風雲樓前一片雅雀無聲,似是在認真思考著薛天衝的話。

不存在正義,而只存在強弱?或者說強大即是正義?這樣的論調的確十分可信,但如果一切都以強弱為尊,那麼所謂的人,又與山林間毫無智慧的兇獸有什麼區別?又與上古年代的野人有什麼區別?

難道說,人類擁有智慧,擁有人『性』,擁有禮儀道德,這本就是人類文明史上的一次錯誤選擇?反而山中那些看似只懂得弱肉強食的兇獸,才是對的?

荒謬,這樣的想法實在太荒謬,然而這一切雖然荒謬,卻又無比真實,真實的讓人無法反駁,於是在這一刻幾乎所有人都皺起了眉頭。

薛天衝似乎極力想要證明自己的正確,於是繼續說道“病人總要聽丹師的,因為丹師能救病人命,所以丹師比病人強大,那麼病人就要受制於丹師,服從於丹師。”

“同樣的道理,富商比工人強大,因為離開了富商們的商會與門店,工人就會失去工作,從而失去金錢無法生存。所以,作為拿了工錢的工人,就應該服從商會的管理,這便是天經地義的,自然也是正義的。”

“所以我說,力量便是正義。不管是武力,還是智力,亦或者其他的各種能力,只要強大,就代表著正義,而弱者只能服從,並去遵循這種正義。天下萬物萬事,無不在遵循這種道理。”

眾人聽了這番話,已經徹底鴉雀無聲,就連之前還十分憤慨的老學究們,竟然也無法挑出絲毫的『毛』病。

可就在這時,忽有一人笑了起來,笑聲中帶著一種難以言容的特殊韻味。

笑之人不是別人,卻是大乾國王的君王陳陽澤,而他之所以在此時笑,卻並非是覺得薛天衝的話多麼可笑,而是在許多年前,他也曾與薛天衝有過幾乎一樣的想法。

“我之前就說過,對於薛夫人的死,我很抱歉。因為就算她是天道院認定的異端,但她也是我大乾的人。”陳陽澤沉聲說道“而作為大乾的人,在沒有觸犯大乾條律的情況下,在沒有做出任何損害大乾利益,做出任何傷天害理的情況下卻被處死,對於這樣的事情我也很愧疚,甚至因此而痛恨自己,甚至痛恨天道院。”

“至於,我既然如此愧疚,為何還要坐在大乾的龍椅上,為何不去死...”陳陽澤沉默了片刻說道“事實上二十六年前剛剛登上王位的我,也的確想過放棄這個位置,或者已死謝罪。”

陳陽澤的語氣平靜而誠懇,似是又回想起了當年那些不堪回的過往...

“但是在那個時候,天道院那位傳教士再次找到了我,仍舊是與我商議有關傳道的事情。”

聽到這裡,人們不禁有些憤怒,甚至暗罵天道院是不是過於無恥了一些,哪有親自上門,以鐵腕手段『逼』死了大乾名將的夫人,而後再繼續傳道的?於是人們心中不由對天道院產生了極大的恨意。

陳陽澤看著眾人的表情說道“沒錯,就是這種心情,當時我也與你們一樣,對天道院的行為表達了強烈的不滿,並言辭拒絕了有關傳道的事情。然而令人有些意想不到的是,天道院的那位傳教士,並沒有在這件事上過於堅持,而是與我展開了一次思辨,或者稱之為辯難。”

“至於辯難的內容,就是關於正義,究竟什麼才是正義?一個正義的國家又該什麼樣的存在?而當年參與辯難的人,除了我與那位傳教士之外,還有文淵閣那位已故的大學士,周夢龍,周學士。”陳陽澤邊說著,對著天邊的某個方向拱手行了一禮,似乎是對這位已故的大學士,表達著某種敬意。

“說來也十分巧合,當初周學士所說的話,與易前輩所說觀點極為吻合。即,醫者救人是正義,鋤強扶弱是正義,士兵保家衛國也是正義。”陳陽澤說道“但這種觀點也遭到了如先前一般的反駁,因為這種正義只是一種個人主觀上的正義,卻非客觀上純粹的正義。”

“隨後,我出於對天道院的憤怒,也是出於對自身弱小的憤怒,所以提出了第二個觀點。”陳陽澤看向薛天衝說道“就是你所說的那個觀點,即,強大才能代表正義,因為無論在什麼時候,弱者總要服從與強者。但這個觀點,卻同樣遭到了反駁。”

說道此處,薛天衝不由皺了皺,似乎是有些不相信有什麼理由能推翻他的論點。

“當初那位天道院教士說,弱者服從於強者,這固然不錯,甚至是極為正確,但只能說是對了一半。因為弱者服從於強者的同時,強者又服務於弱者。”

“強者服務於弱者?”薛天衝緊緊的皺起了眉頭,一時間竟是沒想明白這究竟是什麼意思。

“正如你先前所說,丹師自然比病人強,所以病人只能受制於丹師,服從於丹師。但你莫要忘了,病人之所以受制於丹師,則是由於丹師服務與病人。”

“同理,工人受制於富商,富商同樣也服務與工人,為工人的生活提供了保障。士兵從不種糧,而平民卻要納糧,同樣是因為士兵服務於萬民,他們在邊境用生命,為平民的安全提供了保障。同樣,士兵又服從於將軍,因為將軍用自己的強大實力,用自己的謀略服務於士兵,讓戰鬥時士兵的傷亡減輕到最小,並能打勝仗。”

“這,就是一個國家,甚至是人族世界的體系與機制,也是一種各司其職的合作。所以,強大不是正義,各司其職互相合作,共同營造一個和平的世界,才是真正的正義。”

說到此處,人們不禁有種恍然大悟的感覺,其實之前易天行的說法沒有錯,薛天衝的想法也沒有錯,只是易天行所看到的太過片面,而薛天衝則是劍走偏鋒,只在意強大。

“其實,熟知大6歷史變遷的你們,應該也很清楚,在以往的歷史之中,不論是萬族,亦或者人族,皆是爭鬥不休。而在人族成了大6的主人之後,這種爭鬥已經少了很多。”陳陽澤想了想,又指想了不遠處的圖廬山脈說道“當然,你們不瞭解那些歷史也沒關係,看到那座山了麼?聽到從山中時不時傳來的獸吼聲了麼?那裡便是歷史的起點,一個最原始的世界。”

“茫茫山脈之中,生活著許多兇獸,有著不同的小族群,零散的分佈在各處。但不管是兇猛的虎獸、豹獸、豪豬、亦或者別的什麼小族群,他們族群的數量都很難過一百之數。究其原因,就是因為兇獸們不懂合作,不懂分工!所以,不管是虎王或者豬王有多麼強大,他們的吼聲有多麼威武,他們所管理的範圍,也只能侷限於它們眼前所能看到的一片狹窄區域。”

“他們之所以要爭鬥,則是因為要生存,要填飽肚子。所以,虎王所率領的小團體,會不斷攻擊豹獸的團體,豹獸又會攻擊其他的團體。他們的生活,只能是在吃與被吃之間不斷的掙扎。”

“而人族之所以強大,之所以能佔領整個大6,成為整個大6的主人,除了本身的強大之外,就是因為懂得合作,有機制有紀律存在,並且每個人都有自己的位置。士兵被小隊長管理,小隊長又由千夫長管理,千夫長又被將軍管理,將軍聽令於王,這是軍部的機制。除此之外,工部、農部、各有各的機制,而在這種龐大複雜的機制運轉之下,即便是數以千萬計的人口共存於一個王國,也不會導致混『亂』。”

“至於為何人族成為大6的主人之後,戰爭比原始世界時減少了許多。同樣也是因為有機制存在。因為有機制,有分工與合作,人族各方面的效率被無限放大,有人種糧,有人管糧,有人負責分配,有人負責禦敵保護,所以,人們不用像最原始的兇獸那般每天為填飽肚子擔憂。”

“因為有了合作意識,所以這種合作就不再侷限與小團體,所以合作產生了商貿,王國與王國之間,乃至是大6與大6之間都可以合作,而原本如原始時期那般唯有靠戰爭解決的問題,如今大多都能靠合作與利益交換來完成,所以戰爭的頻率,就會大幅度的減少,甚至是沒有。”

說道此處,陳陽澤看著眾人,做出了最後的總結,“所以,整個人族共同運作的龐大社會機制就是正義,各司其職共同營造一個和平的王國,乃至是和平理想的世界,便是正義。同時這也是天道院所提倡的思想與理念。”

薛天衝靜靜的聽著這些訴說,出奇的沒有提出任何的反駁,因為陳陽澤說的這些話的確極有道理。

可就在這時,一群向南遷移的鴻雁從臥龍山的上空飛過,它們的佇列很整齊,宛如在戰場上衝鋒的騎兵,那彷彿也代表著某種的機制與合作。

然而,在那一群鴻雁之中,卻有一隻體型略微瘦小的鴻雁越飛越慢,越飛越無力,終於那隻弱小的鴻雁慢慢脫離了整齊前進的雁群,被一個正在運作的機制無情拋棄在外。或許是因為絕望,或許是因為那隻弱小的鴻雁真的無法跟上那個所謂機制與團體,所以在絕望之中,在力盡之後,那一隻小小的鴻雁無聲向下墜落,墜落在茫茫山林之中...

然而鴻雁的族群卻依舊在前進,一刻不停,毫不回頭的前進!可就在這時,卻又有一隻明顯很是強大的鴻雁出了一聲極為淒厲的鳴叫,它猛地脫離了雁群,如一根箭矢一般飛向那隻弱小的鴻雁墜落的方向飛去,向著佈滿兇獸的山林義無反顧的飛去...

可是,鴻雁的族群依舊在前進,依舊冷漠而無情維持著自己的秩序與機制的運作。於是那兩隻鴻雁,就成了被團體所拋棄的鴻雁,成了機制之外沒有價值,沒有自己位置的鴻雁...

薛天衝靜靜的望著那隻看似強大,卻飛入了危險山林的鴻雁,眼神變得很冷,很冷。不知因何,秦風也抬頭看向了那隻飛入山林尋找自己同伴的鴻雁,眼神同樣變得很冷,很冷。

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