比如人參果一萬年成熟一次，一顆可抵四萬七千載修為，而蟠桃卻需要三萬年才熟，一顆才抵七萬兩千載修為。黃中李更過分，需要一個元會才成熟，一顆也只增加一個元會的修為。

也就是說，黃中李成熟一次，蟠桃就能成熟四次，人參果則可以成熟十二次，如果用簡單粗暴的加減法去算，那顯然，人參果比蟠桃和黃中李都要強大得多。

畢竟連服十二顆人參果，增加的修為就是五六十萬載，都四五個元會的修為了。而一顆黃中李，增加的修為才一個元會。

但事實上，在悟道修行上面，卻不能如此簡單粗暴地疊加。

就比如服用人參果，服用第一顆時，人參果中所蘊含著的水木之道本源力量，可以輕易被食用者所掌握。

而在服用第二顆時，人參果中的水木之道本源力量，基本上是相同的，所以服用第二顆的效果，要大打折扣。

只有第二次成熟的人參果，其中所蘊含的法則力量，可能會有所不同，但也有可能與前一次相差無幾。

也就是說，服用人參果這種級靈果，次數是有限的。

否則鎮元子也不用修行了，天天坐等吃水果，吃到西遊，他早就無敵了，還需要悟什麼道呢？

他吳楚也同樣可以坐等吃紫玉靈柰，啥事不用幹了。

但顯然，這種美事是不可能存在的。

事實上，修為到了大羅之境，不論是人參果，還是蟠桃，亦或黃中李，對他們的效果幾乎可以說是微乎其微了。

不過就是滿足一下口腹之慾罷了。

這也是為何人參果相比蟠桃母樹上的蟠桃，以及黃中李，要差上不少的原因，紫玉靈紋柰自然就更加不必說了。

與其說是它們增加的修為年限高低不同，還不如說是它們內中蘊含著的法則本源強弱不同。

蟠桃之中蘊含著的水木法則，明顯要比人參果更強。

不過人參果中蘊含的水木本源偏向於木之本源，而蟠桃中的水木本源，則偏向於水之本源。

黃中李的土木本源，則偏向於土之本源，而且土之本源所蘊含的量，要比蟠桃之中所蘊含的水之本源多許多。

這也是黃中李增加修為的效果，要比蟠桃好的原因。

可惜吳楚沒能去扶桑湯谷，否則去找那株扶桑木，估計它結出來的桑葚果實，會偏向於火之本源。

至於金之本源，估計就要找西方那對師兄弟的菩提子了。不過那對師兄弟，如今應該還在某個旮旯裡蹲著畫圈圈呢吧！

而且，如果準提道人真如洪荒神話傳說中那般，乃是菩提樹化形而出的話，那麼這個混沌果實菩提子，肯定也沒的找了。

“對了，那株建木子株的果實成熟了嗎？”吳楚問道。

青丘璃點頭說“成熟了，果實都在倉庫裡收著呢！蜜兒，你去倉庫裡，拿顆建木果實過來……”

花蜜兒應聲而去。

吳楚笑問“那東西有何功效？成熟週期幾何？”

小狐狸嘿笑搶答，“阿楚哥一會試過就知道了，不過成熟週期比黃中李還長，需要九萬年，果實的長相，也有點怪。”

怎麼個怪法，小狐狸沒說，青丘璃則是笑盈盈的，似乎也不準備告訴他，瞧她們這模樣，明顯想先賣個關子。

吳楚見此，也不催促，只等花蜜兒回來。