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第40章 蹴鞠

按照戰國時的說法,蹴鞠是黃帝明的。在打敗蚩尤後,黃帝將蚩尤的“胃”做成“鞠”,命士卒射之,多中者賞,並“令作蹴鞠之戲,以練武士”。上古的事情難以考證,但至少在戰國時,蹴鞠就非常流行了。蘇秦曾說齊國都城臨淄的百姓以“賭博、蹴鞠”為樂。

入漢以來,人們對蹴鞠的喜愛依然不變。

上至天子、下至黔,好之者極多。“裡有俗,黨有場,康莊逐馳,窮巷蹋鞠”,還出現了被稱為“鞠客”的專業球員,投身貴族門下,為他們獻技表演。乃至有因為蹴鞠而喪命的,前漢時,有一個叫項處的人,身體不好,醫生囑咐他不要“為勞力事”,但他充耳不聞,依然蹴鞠如故,結果因此嘔血而亡,可見蹴鞠的受歡迎程度。

當世蹴鞠分為三類。

一類是表演姓質的“蹴鞠舞”,表演者隨著音樂,以踢“鞠”為舞,技巧高明的還能同時擊鼓、奏樂。其次稱為“白打”,一個球門,或兩人對踢、或兩隊比試。這兩類都是以技巧為主。第三類便是正式的比賽了。

正式的比賽中,有球場、有球門、有規則、有裁判,兩隊上陣,以將球踢入球門多者為勝。相比前兩類,此類比賽的對抗姓非常激烈,不單單激烈,甚至可以說是兇狠,在身體接觸的時候允許使用摔跤的技巧。一場比賽下來,球員們被摔個七葷八素、頭破血流都是常事。

也因此,本朝前賢班固在《漢書?藝文志》中把前漢人所寫的《蹴鞠二十五篇》列入了“軍事伎巧類”。而在事實上,也正如江禽所言,“蹴鞠”的確是軍中用來訓練士卒的一種手段。

透過蹴鞠,一來可以鍛鍊士卒的體魄;二來透過激烈的身體對抗,可以激出士卒的勇悍、不服輸精神;三來兩方對戰,又能培養士卒的團隊精神;四來因有裁判、有規則,又可以使士卒養成服從命令的習慣。令下則勇往直前,令禁則伏貼耳。

可謂有百利而無一害。蹴鞠並有鼓舞士氣的作用,前漢冠軍侯霍去病出徵塞外,孤軍深入,遠離主力,有糧草斷絕的危險,他便建起球門,“穿域蹋鞠”,帶著士卒們玩兒起了蹴鞠。

……

蹴鞠的球場稱為“鞠城”。

潁陰中便有一座“鞠城”,荀貞雖不善此技,但他的族人中多有愛好者。閒暇無事時,若有比賽,他有時也會去觀看。一球若進,全場歡呼;一方若負,捶胸頓足。為爭一球,不惜頭破血流;為得一勝,輕傷而不退。這種狂熱的氣氛、激烈的對抗給他留下了很深的印象。

所以,在琢磨該用何種辦法艹練里民時,他頭一個想到的就是“蹴鞠”。並且,根據他來亭中後的觀察,繁陽亭的住民對蹴鞠也是很愛好的。他就曾在安定裡的彈室中見過“球門”,也曾在南平裡見過有人在巷中踢球,便連那無賴“武貴”,在他家的院中也見到了一個“鞠”。

里民有基礎,蹴鞠又能當成訓練的手段,兩全其美,何樂不為呢?如果上來就練佇列、艹技擊,里民們就算不反對,但肯定也會興趣缺缺。與其如此,不如投其所好。

陳褒拿出“鞠”後,里民們驚喜搔動的樣子一一落入他的眼中,他心中陡然一鬆,想道“此事成了!”示意杜買、陳褒命里民安靜,笑道,“不錯,就是‘鞠’。”

有膽大的里民問道“亭長,你拿個‘鞠’出來作甚?”

“如今農閒,天也不冷不熱,正是蹴鞠的好時節。我拿個‘鞠’出來,當然是為了蹴鞠了!”

“蹴鞠?不是艹練麼?”

荀貞一笑,說道“蹴鞠就是艹練!”

里民們聞言大喜,都是精神一振,議論紛紛,不管是喜歡蹴鞠的抑或對蹴鞠沒啥興趣的,都說道“早知艹練便是蹴鞠,今兒該早來!”

喜歡蹴鞠的埋怨遲到的那些人“都怪你們!看看現在都什麼時辰了!馬上就快晌午了!再分隊、再立場地,能踢多大會兒?”

不喜歡蹴鞠的也埋怨那些遲到的人“就不能早點來?你們要能早點來,就能早點兒看上比賽了。……,上次看蹴鞠還是寒食的時候,一晃眼,小半年過去了。”

里民們都迫不及待地央求荀貞“亭長,既然蹴鞠就是艹練,那便快點開始!”

又有人說道“蹴鞠要有鞠城,這丘陵之間,地方雖不大,但上場的人少點也足夠用了。只是,鞠門呢?”

荀貞命令黃忠掀開了車上的席子,露出下邊的物事,是六塊木板。每塊木板的下邊都有一個半月形的缺口,這缺口便是球門。六塊木板,六個球門。

荀貞請江禽、高甲、高丙等人幫忙,在丘陵間選了塊平地,把球門放在兩端,一邊三個。放好後,又動里民將地上的小石頭、土塊之類揀乾淨。平地上有窪陷的地方,從別處取土,將之填平。人多好辦事,沒用多長時間,地面就變得平整、乾淨起來。

荀貞在平地的四周劃了直線,形成一個長方形。長方形的框架內就是賽場,也即“鞠城”。他又在中間劃了一道直線,把整個“鞠城”平分為兩半,參加比賽的隊伍各佔一方。

按照規則,“鞠城”的樣式是“圓鞠方牆,仿像陰陽”,就是說模仿天圓地方,比擬陰陽,所以“鞠”是圓形的,而“鞠城”是方形的。

又按照規矩,球門和上場的球員是“法月相衡,二六相當”。“法月相衡”說的是球門,即效法一年十二個月,立十二個球門,一邊六個。“二六相當”說的是球員,即二六對陣,十二人也。每隊十二個人,兩隊二十四人,剛好和二十四節氣一致。

此外,設立的有裁判和副手,按照比賽的規則嚴格執法,不因為親疏遠近而徇私舞弊,即所謂“建長立平,其例有常。不以親疏,不有阿私”。

場地劃好,球門擺好。

杜買、陳褒招呼諸“什”的什長重新把里民們集合起來。

荀貞登上一個小土山,面對他們大聲說道“咱們場地小,所以立不了十二個球門,只能立六個。球門少了,上場的人也要減少,每隊六個人。你們說行麼?”

不管是喜歡蹴鞠的、還是隻喜歡看熱鬧的,都起鬨答道“行!行!”