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第一百一十一章 管理的學問

劉安讓人打探訊息之後,沒事就進入了小世界裡面。小世界還是一樣的,只是感覺功德太多了,全部被法相吸收了,劉安雖然心裡有些嘀咕,但是沒有什麼擔心的。

怎麼說呢?

佛門佛法,佛經,是不會害人的,佛門的得道高僧也是很正義的。

除非自己身體裡面的法相,是歪門邪道,歪門邪道是不是,這一點劉安還是可以分清楚的。

朝堂上,劉安精神抖擻的,到了時辰,丟下事情就離開了。

跟這些朝堂上老傢伙鬥心眼,劉安覺得沒意思,對整個帝國的格局影響並不大。

當然科技的力量,直接就衝擊了老牌的利益集團的利益。

老牌利益集團,其實就是土地。

但是現在科技的力量,讓佃戶的數量越來越少了。

劉安自己要做的,就是不斷的提升科技。

織布機已經被製造了出來,不過織布機投資太大,劉安直接讓西廠來管轄織布機。

“陛下!”西廠的幾個大頭目,看到嘩啦啦的織布機,驚呆了。

布匹,在這個世界可是硬通貨的。

就這個度,研的匠人在一邊給西廠的人解釋機器的度等等。

“陛下。”西廠的人有些懵逼,這產量太高了。

劉安開口說道“有話就說。”

“陛下,有了這些織布機,織女……。”大頭目雖然心裡疑惑,但是也知道陛下不是一般人,沒有把話全部說出來。

劉安開口說道“這個你們不必擔心,這織布機也需要人看的,另外就是棉麻絲的產量,會有很大的需求的,一方面這些織女可以進入作坊織布,另外一方面可以多種植棉麻,我需要你們西廠做的,就是根據成本價格,制定棉麻的收購價格,不允許任何人低於這個價格。”

西廠的人有些不敢相信的看著皇帝。

“我相信你們的人品。”劉安這就是吹捧這些讀書人了。

西廠的人其實本身就是言官,這些言官本身就是朝堂上的那些大佬培養出來的。

以前這些言官還要受到都察院什麼的管轄,現在不用了,是獨立與政府體系的。

也就是說被自己培養出來的人監督,被自己培養出來的人進行打臉。

這就好比地球上的西方世界,吹噓的自由每一天。

西廠的人聽到這話,立即就磕頭“甘願為陛下肝腦塗地。”

“好了,下去弄個章程出來。”劉安擺擺手說道。

劉安不想社會太過動盪了,社會動盪對於高層的這些人,沒有什麼影響力,但是對於那些底層的,那就是災禍。

在古代社會,草民草民,可以說民不如草。

小五子急匆匆的進來,低聲給劉安彙報道。

“什麼狗屁的道人,千刀萬剮了。”劉安沒好氣的說道。

“是!”

“等等。”劉安忽然想到,這是一個幾乎啊,一個什麼樣的機會。

一個整頓寺院,道觀的機會。

“你安排一下,藉口把一些不規矩的寺院,道觀給平了,沒有犯事的就不理會。”劉安開口說道。

“是!”

小五子當然知道怎麼辦了,小五子現在也是練氣期修士了,正因為是這樣,才不得不來稟報劉安,就怕劉安也是道人。

寺院,道觀,相比較起來道觀要好得多。

這個世界也有寺院,當然劉安還知道寺院經濟,劉安就提筆把這些寫了出來。

佛教寺院經濟,寺院的產業和投附的人口激增,在北魏及北齊,寺院已成為介於國家與民眾之間的不容忽視的勢力。今天的寺院經濟的實力更為強大,各個大寺名剎往往附有莊園,廣佔田畝人戶,道端良秀將寺院佔有的領地稱為寺領,包括寺田、莊園及僧田等部分,寺院作為管理者役使在寺田上從事耕作的莊戶、奴婢。一般來說,寺院的莊園不止一二所,莊園內部除了田地之外,還有屋舍、碾磑、車乘、林地、果園、菜圃等,內部分工很細緻。