楚寧也是穿越的時間有點長了，對時間節點有些模糊了，不然他肯定不會這麼長時間才反應過來。

現在的西方世界，對教宗的統治不滿的氣勢不是那些平民百姓，而是那些國王！

西方世界和東方不一樣，雖然現在的西方世介面積和以前的華夏差不多大，但是他們的傳統非常不好，那就是對土地的世襲繼承製度。

後世很多公知都在說，說西方世界自由平等什麼的，可是卻沒有人深究其中。

比如現在，被後世傳說的像神蹟一樣的西方宗教改革和文藝復興，本質上就是世俗王權與宗教之間關於統治權的爭奪！

說不出誰更好，誰更壞。

現在的西方宗教，確實有贖罪券等等這些可笑的做法，但是一個傳承千年的宗教，如果全都是這麼愚昧的事，他能傳承千年，也只能說明那裡的百姓更加愚昧。

他之所以傳承千年，還能佔據統治地位，肯定有他的可取之處。

所以兩地的教宗才會這麼大方，直接把這些珍貴的古本‘送給’了大明。

而現在的大明，已經不再像原本歷史上一樣了，尤其是皇家書院的出現，楚寧給這個書院最大的貢獻，不是每年海量的資金。

不是他帶來的數理化知識，而是對知識的系統化梳理。

楚寧知道，一個文明需要這樣的梳理，文化更需要這一點。

雖然幾千年的傳承，只是給華夏的文明不斷拓展充實，但是因為沒有系統的梳理，是的華夏璀璨的文明，顯得有些混亂。

這也是華夏文明的弊端之一。

華夏，擁有極其廣闊的疆域，聖人智者更是層出不窮，他們每個人都有著自己獨到的見解，僅僅是這一點就比被吹的神乎其神的古希臘哲學要強。

現在大明的讀書人，尤其是皇家書院的學子們，正在以一種燎原之勢，將華夏的文化繼承傳播開來。

這才是楚寧真正的殺手鐧！

相比於宗教，楚寧更加堅信，華夏先進的文明的感染力。

試想一下，曾經雄霸一時的契丹，兇悍無比的女真，他們可以征服華夏的部分土地，但最終的結果，卻是被華夏的文化吸引，同化。

這就是華夏文化的威力，是楚寧做這一切的底氣！

這也是楚寧提出所有三個條件中最重要的一點！

至於後邊的允許明軍過境，楚寧在這根本沒有詳細的說，這才讓米爾扎覺得楚寧的要求有些過分。

其實，在楚寧交給薩勒曼的信中，寫的非常清楚，大明的軍隊，如果需要過境，先要提前想黑羊王國申請，而且作戰的物件必須是兩國共同的敵人。

單單是這一點，楚寧相信，以現在黑羊王國的處境來說，他們根本不會推辭。

因為這相當於給自己找了一個強大的盟友！

畢竟黑羊王國這些年，為了生存下去，也是因為他們好戰的本性，讓他們樹敵無數，他們非常需要大明這樣一個強大的盟友！

果然，二十天後，楚寧就見到了黑羊王國的使者，而且使者的身份異常高貴，黑羊王國的國王沙赫達！

雙方就用了不到半天的時間，就簽訂了盟約，黑羊王國非常大方地送給了大明一座港口，同時還給大明劃出一塊補給之地，作為港口的補給所用。