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第234章 賈琛:一幫孤陋寡聞的腐儒!

第234章 賈琛一幫孤陋寡聞的腐儒!

賈琛的一幫腦殘女粉們興奮的不要不要的。

一時間,他寫的這白話文詩,成為了眾人關注和爭論的焦點。

忠順王一方,李安等人的臉色十分難看…

接下來,賈琛又用自己所寫的《漢語詞典》和《新注四書五經》進行舉例,得到了很多人的贊同。

但四大腐儒和被忠順王一方收買的人們卻不甘心,臉紅脖子粗的嚷嚷著“堅決不同意!”

“提倡推廣白話文,可不是我最先提出來的,而是我們的先輩名家們早就提過的。

我只不過是繼承了他們的思想,想要繼續完成他們沒有完成的願望而已。”賈琛道。

四大腐儒道“胡說八道!先輩名家們豈會提倡推廣白話文?!”

“虧你們自認為學問深厚,連這些都不知道,還好意思在這裡跟我辯論?呸!一幫孤陋寡聞的腐儒!”賈琛趁機毫不客氣諷刺道。

“你…你…你!”趙文魁、湯炳坤、張文彬三人氣的說不出話來。

譚耀威指著賈琛問道“哪些先輩名家提倡過白話文,歷史依據呢?”

“早在宋代的時候,程頤、朱熹兩位大家就開始用語錄體撰寫過類似白話文的著作。

在詩歌領域,邵雍、6遊兩位名家更是有不少作品無限接近於白話口語,而不是晦澀的文言文。

至於宋代以來,白話通俗小說的展更是有目共睹,這是事實!

可非常不幸的是,這一展到明代以後,就受到了像爾等這樣,一些復古運動者和腐儒們的竭力阻遏。

從那個時候起,直到今天為止,文學就沒有走出模仿和形式主義的枷鎖…”賈琛侃侃而談。

然後他從整個華夏自漢唐直到當今的歷史中,例舉了若干個充分的例子依據。

說明了白話是活潑的、有生命力的語言,是完全可以作為文學工具的語言。

最後又結合其他國家的一些歷史,賈琛用他那令人信服口氣指出“白話文取代文言文是一條必然的道路!

這一文學改革之路是時代的需要和展,至於我個人的作用,則在於明確意識到了這一趨勢,並率先喊出了這個口號!”

賈琛用歷史依據,懟的四大腐儒啞口無言,老臉通紅,羞憤不已。

秦可卿驕傲的看著自己的男人。

衛若蘭笑道“你還別說,聽了琛哥的話後,感覺文言文確實是一種脫離了口語的死語言。

看來琛哥為了今天的這場辯論會,做足了相當充分的準備啊。”

“這就是琛哥,從來不打無準備之仗,即使是口水仗。”馮紫英道。

賈琛繼續說道“推廣白話文,是一場造福萬民和後世子孫們的文學改革。

我之所以想要動這場文學改革,不單單是為了自己,也是為了打破原有的文學舊枷鎖!

我真心的希望給咱們水國帶來一種新的文學,一種不僅能夠表達當下的真實生活和情感,同時也能有力地改造思想和社會的文學!

而想要實現這個願望,先我們必須要從過去的死語言中解放出來。

這種死語言的文學工具,或許對我們的先輩比較合適,但隨著時代的展,它已經阻礙了今天的我們去創造一種新文學的步伐!”

此時的賈琛,就像是一個二十一世紀最偉大的演說家一樣,渾身散著無與倫比的魅力。

他的每一句話,都深深震撼著在場每一個人的心靈。