鄧梨君微微搖頭道“不過是試著雜糅些心理學和詩文技巧而已，我有感覺，若是沒有武學甚至上虞文化的參與，‘太虛幻境’就真的只是虛幻而已。”

朱炎安慰道“大家不要太沮喪了，梨君姐的這個難題，咱們不妨分步驟解決麼。只要解決了咱們自己的難題，其他不妨再從容謀劃啊。”

“也是，也是。”胡三彪早已看過那本小冊子，不但是無法可解，不少還看不懂，見元士逍能夠讀懂其中厲害，已是心下佩服，至於也未能解開，他並不意外。

當下無其他善法，胡三彪只好隨聲符合朱炎安慰人的話語，然而他對元士逍的看法是贊同的，心下頗感無奈，暗歎“南華子狂恣傲語，殊不知世間是非難明，何來‘大宗師’能逍遙世間呢？不管你們信不信，反正我不信。”

——————————————

大道天行五十弦，

緣取一妙度華年。

南華曉夢迷蝴蝶，

蝶舞輕裳逍遙仙。

滄海月明珠有淚，

藍田日暖玉生煙。

真幻兩忘虛實合，

情思三寶證閬苑。

阿坊手中把玩著多年前從元士逍手中拿到的一本小冊子，心中頗有感慨，尤其是在佈局將開之際，更是感慨良多，隨即賦打了油詩一。

數百年來，世界因正道不彰顯，人們迷於私慾，私慾攀附物質利益，以致於內心日益迷困，一時間歪理邪說四處肆虐，以致於不少影視劇作中都氾濫此類論調，“紅塵紅塵，顛倒鬼神，俗世俗世，黑白不分。”

——這也是阿坊多年精修武學所要解決的問題，重新讓正道光芒照耀世間，“讓真理在現實的執行，如同在理想中的執行”。

然而喊口號容易，做事情困難，阿坊手中這本名為《誅心針》的小冊子中，講述的恰恰就是如何混亂世間，蠱惑人心，其法門既簡單有效，又深合現實，而建設困難，破壞容易，阿坊探索如何化解冊子中的破壞之法，著實費了一番功夫。

眼下北都市武林面對的問題恰與此類似，而解題不是單單靠理論融通，如何佈局擊敗對手，也是同樣重要，畢竟避免劣幣驅逐良幣，必須要有保護良幣的力量。

世間真的是黑白不分？

當然不是，公道自在人心，可人心之私慾又以實力混淆公道，不願面對本心。

融通理論，在於明白公道，可對抗私慾，便需要增進實力，而此時北都武林中，正道實力尚足，因此需要借力，需要謀劃，需要佈局。

如何佈局？

這是每個人都關注的問題，但阿坊認為這恰恰是最不需要關注的，因為那不過是思維逐步成熟，技巧漸漸豐富的過程和結果而已，目前世間流通許多所謂的“謀略”之書，然而不過是細枝末節，並未契合大道。

“有道無術，術可學習，有術無道，術止於此”，而世人卻沉迷於術，不願為道，且其私慾引的狂傲之性，又認為牟利為上，求道無用。

道有用嗎？

道為目的，無學道則無心之所向，道為力源，無悟道則無心之昇華，道為法則，無學道則無對法和術的控制。

生活如路，人在旅途，必然做事，局為控制，如欲做事，必須做局，局之成功，最難在心。

何解？

難處非在非他人之心，乃在自我之心。

每一次做局，無論局成局敗，對於人心均有影響，因為人心“全程參與”，局之一大意義便在於“調理人心”。

此過程中會有許多的因素參與，武學就可以成為其中因素之一，用於調理人心，而這也是阿坊修行武學對於自己的好處

將做事謀局化為自身修行的一部分，由此以正道引導心志行正道，以心志引導做局是正局，由此最大程度避免心志偏邪。

而這也是阿坊所找到的解開《誅心針》的途經

信念→知識框架→自我認知→經脈冥想→勁力身姿→生活錨點→事業體系。

然而道雖如此，但談何容易，阿坊經多年之摸索、鍛鍊，也才基本貫通了此一道路。

此前困於礦山之中，並無很多做局之必要，而唯一一次做局，也不過是自己跳出礦山，入職北都市警察。

此事重在學習（考試）、鍛鍊（體能測試）和毅力（堅持不懈，立足本職務工作的同時進行為期兩年的學習和鍛鍊）。

此局的“系統控制”體現不強，而目前的北都武林正邪之爭，才是阿坊第一次真正意義上的做局。

局成還是局敗，將會對北都武林產生深遠的影響——然而阿坊最關心的，還是如何在這場不小的局中調理自己的道心。