“所慮有理，”哈尼什道:“還請張兄注意探察此人身份。萬萬不可再重複當年'大事件的失敗了。”

老寅客笑道:“二位恐怕多慮了，當年的'大事件’，我看不過是周靜瑩那幫人編的傳說，給他們新增幾分神秘感罷了。

當年之事，從始至終此人都沒露過面。那元士逍何等驚人的內家功夫，我也曾見過，他已是年近五十方才練成。

傳說'四照功’當日以'推手試力’擊敗元士逍時，年未過三十，這如何可能?”

推手試力，乃是內家拳功互相較量功力時的一種方法，於此法中全看功力高低，無投機取巧之處，取勝一方必然是功力勝過對方。

哈尼什見老寅客不以為然，也便沒有再多言，只是暗暗決定要調動其他力量來此以防萬一了。

此時外邊一陣腳步聲傳來，眾位選手來到了。

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“原來'藏邊五醜’與田兄師徒還有這麼一段因果，這個'五行羅漢’確是小人。”陳近北等人聽田墨雨講述了此番尋找五人的緣由之後，均感慨不已，以徒背師，是武林大忌。

田墨雨向陳近北和尚雲鵬道:“兩位可否代我求助'四照功’，若能從五人身上找到'五行羅漢’的下落，我師一門感激不盡。”

尚雲鵬與陳近北對望一眼，點頭道:“此事我們一定代為問到。背師害門，武林不能容此惡例。”

“多謝二位。”田墨雨見尋人有望，心下也是頗為興奮。“

嚴鋒見此，心下一動，問到:“院中也有處理俗物的部分?”

“那是自然。

只是在師伯看來，只有事務本身，而無'聖、俗’之分。”陳近北又道:“以嚴兄所見，是圖中哪部分呢?”

“不難想到，自然是'白虎節堂’了。”嚴鋒道。

白虎節堂，指的是決策團體和相應的決策機制，位於院圖中明堂的下方，但兩者並未直接相連，而是與祭馬臺和林伽臺以雙道綠色線條連線。

古時有“左青龍、右白虎，上朱雀，下玄武”一說。

其中青龍指代東方，屬陽，象徵生機盎然，右邊白虎指代右方，屬陰，象徵威武肅殺，所以商議兵事的“節堂”通常都會建在帥府右面，故稱“白虎節堂”。

而所謂的“節”，原指使者出使外國所持憑證，稱符節或使節，用青竹製作而成，長八尺，上面繫有三重旄牛尾。

常與“旌”在古代專指用犛牛尾或用五采羽毛飾竿頭的旗子，後來經過演變，也指代普通的軍旗。合用，稱“旌節”，但詞義上偏重於“節”。

在白虎節堂之西側，是觀風廊，形貌南北細長的藍色長方形，以兩條綠線連線節堂。

觀風廊東側，自下而上分別與“著論屋”“技論屋”雙綠相連線，西側則是與白語館雙綠連線

白語館為第一項，一路向北，明理館、實析館、真得館、煙波致爽齋逐次雙綠相連線。

四館之旁有註解，合稱“太倉四館”。

而後致爽齋與其北的“圓明園”雙綠連線，而位於圓明園北的“伏魔殿”則亦與致奭齋相連線，但與圓明園之間並無關聯。

白虎節堂之東側是雙綠連線的扶風廊，亦是藍色南北長方形。

扶風廊與其東側的“翔言”藍色方形雙綠相連線。

而“翔言”為第一項，一路向北，“靜享、順心、試金、感悟入情、功德”七個藍色方形逐次雙綠連線。

旁有標註，七者合稱“七寶軒”。

觀風廊與扶風廊兩個部分已是較為具體，故而其指代性較強，不易揣摩，因此陳近北直接點開了螢幕出示答案。

一、觀風廊，根據白虎節堂制定的事業目標、整體規劃，整合研究成果，制定專著、專利的專案體系和具體的命題。