嚴鋒抿了抿嘴唇，言道:“我也沒有清楚的思路，只是見到這個所謂的'至尊冥想’，忽然想起師伯此前的一番指點。”

“哦?既是師伯的指點，這題又是師伯所出，說不定正好就是答案呢。

嚴兄快說說。“吳照海趕忙道。

見眾人望向自己，嚴鋒回憶道:“此前我感到自身修為遇到了瓶頸，曾向師伯求教。

當時給我指點了一門密宗的功夫，名叫'拙火定”。

我在學習時，現它的第一步居然是“選本尊’，在諸多形象中選擇一個'符合自己審美’的。

我原以為這是個很簡單的事情，但不料至今也沒能選好。

我又想跳過這一步，但師伯建議我不要如此，而且還說我實在想要試試的話，做好氣機素亂的準備。”

“那結果呢?”吳照海問道。

“結果是我試過了，也失敗了，周身氣血之紊亂，乎我的預料，幾有走火入魔之徵兆。”

嚴鋒心有餘悸道:“因此我便再未敢嘗試了。”

說到這裡，嚴鋒又道:“這'至尊冥想’讓我覺得與本尊之選，似乎有異曲同工之妙。”嚴鋒略略一頓，又道:“所以我有個想法。

這拙火定與玄門的內功修為之法應是同途異拓，至尊冥想又與本尊之選類同。

所以這第二道題的答案也就呼之欲出了，密宗之中的選本尊與拙火定之間的關係，就是至尊冥想與上虞武學的關係。”

“理清了這個關係，也就找到了至茸冥想在上虞武學的應用之法了。”田墨雨說到此處，望向嚴鋒道:“多虧嚴兄，一語中的，功夫的確非同凡響。”

嚴鋒謙辭道:“田兄過獎了，我的瓶頸至今尚未突破，依舊是'凡響’。能說中此題一二不過是皆得師伯教誨而已。”

“嚴兄過謙了，我也是習武之人，“瓶頸’二字，談何容易。

多少所謂的'武林人士終其一生也達不到'遇瓶頸’的地步，單憑這一點已足見嚴兄修為不凡了。”田墨雨嘆道:“不知嚴兄的'瓶頸’是什麼，可否相告?”

“當然可以，這個不是什麼秘密。”嚴鋒坦然簡單講述了自己的過往和習武的路子，隨即道:“我心有怨恨、憤怒，一口惡氣難出。

師伯說怒火中燒，可燒通天關，拙火為法，中經為徑。

師伯又說，火不可含嗔，嗔則火燒功德林，'洗火’至無雜，方可爐火純青。”

“如何'洗火’?”田墨雨問道，這還是他第一次聽說這個詞。

“觀本尊，明本心，明心識火，識火明心，心明火淨，火淨心明，明則見尊，尊洗火明

——這是師伯給的原話。”嚴鋒有些無奈地嘆道:“我看著好像沙門禪語，但至今還是不明白。”

就在眾人細細品味此語時，陳近北隨手將各人寫好的答案收了起來。

正在思考的田墨雨看到這一幕，又環視了一遍周圍的眾人，聯想到他們目前各自的處境，又見元士逍望著題目微徽一笑，田墨雨忽然福至心靈，貫通了那句“禪語”，明白了那位“四照功”開設此次彌羅課的深意。

其意並不僅僅在傳授一門功夫或是講述一種理念，更深處是要解開眾人的當前的“心魔”，也明白了為何會邀請自己和元士逍前來。

田墨雨向元士逃道:“元兄，你與諸位稱'四照功’為大宗師，我原不信其達至如此境界。

但'四照功’以我鹿苑密宗的拙火修為解嚴兄武道瓶頸，其禪語深合我師'德如來’予我之教誨，至此我信此人確已達至此境界。

這大闡約院的確奧妙，我願與諸位一同探其秘奧。”

元士逍聞言再次露出了笑容，已知鹿苑入資之事穩妥，尚雲鵬等老友之困境已有解決之法。

田墨雨又道:“元兄，這一路你與我兄弟相處，但實則是長輩指點我功法與世事。”

隨即向元士逍躬身一禮道:“這第二道題目我已知其意，卻未明其法，還請元師指點迷津。“