沈暖陽:“大闡約院”一篇至此便結束了?我感覺不少還沒有講清楚啊。

膽法者:有哪些沒講清楚?

沈暖陽:比如說彌羅課的脈絡是什麼，這一條讓讀者自己梳理，恐怕有些費力，而且若是有願意梳理的讀者，也需要一個“正確答案”來參考。

還有伊葉楠究竟去赴李慕的約會了嗎?

兩人在一起聊了什麼，為什麼伊葉楠的表現會有如此大的差異？

當然，我理解她肯定是去做臥底了，但為何會進入角色這麼順利?

當年的大事件究竟是什麼?

千年戰爭......還有好多啊。

膽怯者:我先揀簡單的說吧。

伊葉楠當然去赴會了，否則的話後續怎麼用好李慕這個人呢。

至於兩個人聊了什麼，伊葉楠又為何會這麼順利進入角色，以及大事件究竟是什麼，在後文逐步介紹。

沈暖陽:那看來彌羅課的脈絡可以細說說了。

膽法者:是啊，你的建議很好，應該有個正確答案供大家參考的。

其實應該看得出來，北都武林，尤其是以夜帝武館為代表的一批武林人士事業的展，至此已經陷入非常危險的境地。

不但在於其事業本身出現問題，更重要的是為了事業投入極多的武林人士們的“道心”已遇到非常大的危機。

而此次彌羅課最重要的意義，其實就是為眾人調心。

至於在“鹿苑”那裡為事業尋找契機，已是次要，因為只要人心不散，則外事終有轉機。

如何調心?

第一階段，介紹大闡約院的結構，透過對各部分的介紹，讓大家知曉了展的目標及其體系。

第二階段，此院是一個工作系統，則院中自然需要有人，透過對《烏斯探索者》的詳細解釋，講述了應當成為如何樣的人。

第三階段，既然有“人樣”，則需有通往此人之榜樣的方式途徑。

方式之一便是“約”的實現，途徑之一便是塔羅文化大阿卡納的展路線。

第四階段便是如何將方式和路線落到實處，需要修為的法門，具體便是“至尊冥想”。

第四階段便是將法門融入自身，也即如何以自己的修為基礎，消化至尊冥想的方法探索。

而這個消化的過程，其實也是使此法門逐步豐富的過程。

消化至尊冥想，便需明瞭己心，而明己之心的過程，也是修為至尊冥想，兩者相輔相成。

由此提出上虞“仙學”中“洗火”之題目，於是眾人之心皆歸對其探索之中。

由此彌羅課以武道提點一眾習武之人，令其迴歸起點，知曉輕重貴賤，得以本心不失，此即“善護念”。

這個答案與你想的相同嗎?

沈暖陽:嗯，確實如此，與我想的八九不離十。

這個步驟編寫得還算環環相扣。

膽怯者:其實是阿坊告訴我的，哈哈。

只是這堂課中，我對塔羅文化的那部分挺感興趣，不少影視動畫中都有涉獵這個文化，只是文中那些說法我沒有找到出處。

沈暖陽:那些不少是老師原創的。

膽怯者:啊?也就是說，不僅“愚人”和“魔術師”，而是有全部大阿卡納的解釋了?

沈暖陽:正是。老師已經出版了《慧目體元》一書，一併解釋了其餘的卡牌，而對塔羅文化的試解，也不過是書中“不甚重要”的一小部分。

膽怯者:不其重要?

那重要的是什麼?

沈暖陽:當然是對八卦六十四的解釋了。

以瑜伽七脈輪解、以“有限狀態機”解、以人心人性解、以“五行聯山”解，以此四解再解塔羅文化、武道拳宗。

真個是以一解萬，融會貫通。

膽怯者看來他果已臻達“大宗師”境界了。

可否借我一觀?

沈漫陽:《慧目體元》與其餘五本皆在電工房的保險櫃裡，你之前見過的。

除了不能離開電工房之外，可以隨意開櫃閱讀，並無其他限制。