拳術分類大致有四種，一是以對內息、觀想等內在修為的側重程度，分為內家拳和外家拳；

二是以拳法的依據，劃為像形拳；

三是依據拳勢，分為長拳和短拳；

四是根據拳法的源地，分為南拳和北拳。

無論是哪一種劃分方法，所對應的拳種名類皆十分繁雜。

“拳術種類如此繁多，這還只是上虞國的，加上西洋、葦原國等等的，比如柔道、空手道、八體藝術等等，每個拳種內又分為不少流派。

每個流派又都認為自己是'武學正宗’，因為人心私慾、利益紛爭，往往不想著同心協力研究武學真諦，反而是為了自己的私慾、利益的紛爭，互相攀比，自吹自插。

渾不知世間武學多端，諸家修為各有所長，作為武道求學之人，所做之事應當是從萬千拳種之中選擇適宜自己的進行修為，但武術團體之間的紛爭，反而攪亂了這個過程，迷惑了經驗不足的求學之人。”

——看到阿坊所寫的這段話，楠曦似乎有所穎悟道:“所以說，拳種本身並無高低之分?

只有修習方式的不同?“

阿坊搖頭道:“不是，我的看法很明確，萬物皆有貴賤之分，拳種與人亦然，所謂的'沒有高低，唯有不同’不過是社交辭令罷了，這個辭令我也常說，但不過是為了避免蠢貨找麻煩而已，但於求學上不可這麼認識。”

楠曦撇撇嘴道:“人有貴賤?

拳有貴賤?

那你怎麼分貴賤?

現在誰貴誰賤?”

楠曦連珠炮地提問，並未難倒阿坊，他笑笑道:“楠哥且聽，我定讓你心服——人有貴賤之分，然其分別在於人自己所選，奮自強者為貴，自甘墮落者為賤——可對?”

楠曦一聽，還真認同他，只好道:“繼續說來聽聽。”

阿坊見楠哥心服口不服，嬉笑道:“拳種有貴賤之分，然其分別在於天理人心，心法豐富愛意濃濃，技法流暢元氣氤氳，養人而助道德者為貴，傷身而偏執一端者為賤--可對?”

楠曦沒好氣道:“繼續。”

阿坊越說越來勁，喜道:“我有標準'七元模式’，收武學入於其中，作為提升自我以追比聖賢的一部分，當今武林諸家功法，合此體系者為貴，悖抗者為賤。”

楠曦終於找到反駁的機會，立馬道:“我怎麼聽著像是要'統一武林’?

你是不是還想說“順我者昌，逆我者亡’?

千載以來難分高下之事，你就能給分明瞭？”

阿坊一本正經道:“能啊，我是站在巨人的肩膀上嘛。

前人分不明是因為相關的理論研究、知識儲備不足啊。

經歷了百年來的知識大爆炸，現在要是還不能分明此千古謎題，那才真是悲哀了。

至於統一武林嘛，統一好，統一了才能更好地團結協作嘛。”