“嗯，我考你一個問題:“阿坊笑道:“上虞國傳統文化數千年，浩如煙海，博大精深，那它屬於誰?

屬於上虞國人嗎?”

“難道不是嗎?”吳照海喃喃道，感覺師伯的問題很是不可思議，似乎是極其簡單，又彷彿自己的認識一直是錯的。

“不是。”阿坊搖頭，強調道:“上虞傳統文化，並不屬於上虞國人。”

“那是屬於誰呢?”周靜瑩也是第一次聽到這個問題。

“屬於能夠繼承它的人。”阿坊之言，如同晨鐘暮鼓，震盪在眾人心中。

不錯，文化是沒有國界的，是人人都可以學，也可以拒絕學的東西，那麼它當然屬於能夠繼承它的人。

“上虞武學，是上虞古文化這個璀璨皇冠上的明珠，它與上虞古醫一樣，並沒有誰能夠'獨自擁有’。

上虞古醫何等精深奧妙，西洋國、葦原國、漂亮國，無一不是認真研究，惜若珍寶。

但可笑的是在上虞國內，卻非但沒有能夠形成普遍認同、認真研究的風氣，反而有許多人質疑，提出所謂的'新見解’，其實大多隻是譁眾取寵而已。

上虞武學是上虞文化的一部分，又與上虞古醫有千絲萬縷的聯絡。所以上虞武學展的標準，便可從此而得。”

阿坊說到這裡，飲了一杯紅棗汁，接著道:“那就是為社會提供價值。”

見眾人面露疑惑，阿坊又講道:“上虞武學的修為離不開上虞古醫的指導，而武學有成，例如寸勁、指力、舉功，其皆可用於古醫中“治未病’的療法，按摩、推拿、針灸等等，皆得武學有成，方能療人疾病時“入木三分’。

當然，這裡所述的按摩推拿，可與普通的放鬆類，娛樂消遣類大不相同，而是'扁鴉絕學’。”

聽到這裡，周靜瑩明白了，介面道:“師伯所說，莫非是將武林之人引入醫療界中，又以古醫之學，在醫療中提升武學見識?”

“正是。”阿坊道:“而這只是一個方面。

時刻要牢記武學是上虞古文化中的一部分，它的展，就在於與文化中其他的領域生互動，乃至於與世界文化生互動，目標是相得益彰，推動世人對真理的認識和掌握。

世上誰為大?

這個問題在數千年前便有了一個非常好的回答——能夠為眾人服務，解決問題的，便是世上可作為大的。

上虞文化也是如此，不要想著'天下無敵’，而要'厚德載物’，能俯身為天下者，方才是復興上虞文化之正道。”

尚雲鵬等人聽得心潮澎湃，對於武學而言，他們僅僅是學習和練習，從未對武學本身的展想得如此深刻，不由得皆是認真傾聽。

“既然明瞭武學的展，也就可以順藤摸瓜找到長春會的未來。

長春會是什麼?

其實就是上虞文化的載體之一。

當中的各行各業，無一不是某種技藝文化的體現。

武學的展，就是與其他文化領域的融合，長春會的展也是如此，促進自身內部各行業的協作和文化的交融。

對外則是吸收不同文化的特色，壯大自身的同時，也反哺其他文化的展——這就是長春會展的目的，而至於實現此目的過程中的各個行動效果如何，評判的依據就是標準了。”