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第342章 五帝之末

隨著帝堯繼位後,五帝之中的第三位人皇也正式出現!

在帝堯統治人族的過程之中,西方教教統在人族進一步傳播,

不過哪怕有著兩任人族共主的推行,西方教在人族還是沒有大興。

不是說西方教弟子不夠努力,而是三清不允許西方教統做大!

在軒轅將人族一統之後,整個人族的宗教地位就已經得到了確立,

排行第一的當然是老子的人教,畢竟老子是最早在人族傳道之人,而且當時還將自己的金丹大道傳授給人族,使得當時的人族湧現出不少的高手,

要知道有幸在當時聽道而存活到現在的人族,都已經是人族的底蘊,

這些人族對於老子人教的好感非同一般,所以老子人教的地位當然是牢不可破。

闡教與截教更不用提了,早在老子傳教人族之後,元始與通天二人就派遣弟子來到人族進行傳道!

不過軒轅一統人族之時,闡教門下弟子可是出了不少力氣,所以闡教在人族地位僅次於人教,

而最後一個當然就是通天的截教,本來截教教統應該與闡教旗鼓相當,

但在西方二人的算計之下,截教在人族的教統損失慘重,能有現在這般還是因為顓頊的存在,

若不是顓頊統治人族之時,推行截教教義,整頓人族之中的宗教信仰,恐怕此時的截教比西方教好不了太多!

而三教在人族的教統關乎聖人的氣運,三清自然不會看著西方教在人族之中大興,

所以在顓頊證道人皇之後,三教弟子就得到了聖人的指示,合力壓制西方教在人族的傳播。

而即便接下來的人皇之師是西方教門下,也不會對西方教有多大的幫助!

到最後人族成為洪荒天地主角之時,西方二人佔據的人族氣運也不會有多大的提升!

而西方二人即便是如何憤怒,卻也是無濟於事,

畢竟三清又沒有破壞西方教在人族的傳教,即便是鬧到道祖那裡,西方二人也佔不了什麼便宜!

而且現在自己二人被禁足於靈山之中,也是沒有辦法去找三清麻煩!

不過三清幾人雖為天道聖人,卻終也有不解天道之時!

西方教統在人族興起乃是天道授意,乃是天定之事!

畢竟三清教統已經在人族興盛過,同為天道聖人,西方二人的教統自然也會有這般造化!

即便是這次西方教受到三清教統壓制,那早晚也會有大興之時,只是到那個時候恐怕三清就有些坐蠟了!

先不說這幾位聖人之間的齷齪!

人族在帝堯的統治之下,氣運也是逐步提升!

而帝堯作為人族共主,繼位數年也是為人族做出了不少的貢獻,賢名也是傳遍整個人族之中,

族人認為帝堯仁德如天,智慧如神,

而其仁德在於保護人族各個部落,

要知道自軒轅將人族一統,到帝堯這裡已經是第三代,

不過人族疆域遼闊,其中存在著不少的兇獸異獸之輩,

這些生靈時常襲擊人族,對人族各個部落造成極大的破壞!

帝堯繼任之後,瞭解到了這些,便聚集軍隊,將人族疆域之中的兇獸盡數剿滅,

使得諸多人族部落免於兇獸的襲擊,也使得族人對於帝堯更加認可!

而其智慧,也是在於帝堯在的施政,

之前幾位人皇已經給帝堯打下了良好的基礎,所以在他繼位後便推陳出新。

開始設定百官,讓各官吏負責專職事務,使得自己的政令更加的有效,效率也是大大提高,

緊接著帝堯命專人掌管曆法,觀察日月星辰的變化,然後將天地變化傳遍人族各地,農時的準確程度有了極大的提升。

他還命后稷作農師教民耕種與稼穡之術;倕作工師管理營造,工匠;皋陶作法官,倡導“明刑弼教,以化萬民”的思想,深受族人的崇敬。

當然帝堯對後世最為深刻的影響便是創造出了圍棋之道,縱橫捭闔間凸顯中華文明的智慧。