《哈佛百年經典第04卷：君主論;烏托邦;馬丁·路德論文和演講集》精彩介紹
哈佛百年經典第04卷：君主論;烏托邦;馬丁·路德論文和演講集
作者:馬基雅維利/威廉·羅珀/托馬斯·莫爾/馬丁·路德
★《君主論》 資產階級國家學說的代表作。近代政治學之父馬基雅維利的代表作。 ★《托馬斯莫爾傳》 托馬斯莫爾最具權威的傳記作品，作者是托馬斯莫爾的大女婿威廉羅珀。 ★《烏托邦》 空想社會主義代表作品，其思想推動
哈佛百年經典第04卷：君主論;烏托邦;馬丁·路德論文和演講集全部章節
- 君主論 主編序言
- 君主論 獻 詞
- 君主論 第一章 君主國的種類及其獲得方式
- 君主論 第二章 世襲君主制
- 君主論 第三章 混合君主國
- 君主論 第四章 亞歷山大大帝所征服的大流士王國為什麼在他死後沒有發生叛亂
- 君主論 第五章 怎樣治理在佔領之前生活在各自法律之下的城邦和國家
- 君主論 第六章 論以自己的武力和能力獲得的新君主國
- 君主論 第七章 依靠他人的軍隊和好運而取得的新君主國
- 君主論 第八章 論以邪惡當道獲取君主國的人
- 君主論 第九章 市民君主國
- 君主論 第十章 該如何衡量一切君主國的實力
- 君主論 第十一章 論教會君主國
- 君主論 第十二章 軍隊的種類及僱傭軍
- 君主論 第十三章 外國援軍、混合軍和本國軍隊
- 君主論 第十四章 論君主在軍事方面的責任
- 君主論 第十五章 使人們特別是君主受到褒貶的原因
- 君主論 第十六章 論慷慨與吝嗇
- 君主論 第十七章 殘酷與仁慈，受人愛戴是否強於令人畏懼
- 君主論 第十八章 論君主應當怎樣守信
- 君主論 第十九章 論如何避免受到蔑視與憎恨
- 君主論 第二十章 堡壘以及君主們的日常事務是否有益
- 君主論 第二十一章 君主怎樣做才能贏得尊重
- 君主論 第二十二章 論君主的大臣
- 君主論 第二十三章 應該怎樣避開諂媚者
- 君主論 第二十四章 義大利的君主們喪失國家的原因
- 君主論 第二十五章 命運在人間事務上有多大力量和怎樣對抗
- 君主論 第二十六章 奉勸你將義大利從蠻族手中解放出來
- 托馬斯·莫爾傳 主編序言
- 托馬斯·莫爾傳 第一部
- 托馬斯·莫爾傳 第二部
- 托馬斯·莫爾傳 關於城市，特別是亞馬烏羅提城
- 托馬斯·莫爾傳 關於行政長官
- 托馬斯·莫爾傳 關於職業
- 托馬斯·莫爾傳 關於生活和交際
- 托馬斯·莫爾傳 關於旅行
- 托馬斯·莫爾傳 關於奴隸
- 托馬斯·莫爾傳 關於戰爭
- 托馬斯·莫爾傳 關於宗教
- 95條論綱The Ninety-Five Theses〔德〕馬丁·路德
- 95條論綱 宣告
- 95條論綱 呈詞
- 馬丁·路德演講集To The Christian Nobility〔德〕馬丁·路德
- 天主教徒的三層屏障
- 第一道屏障 俗權對聖職人員沒有管理許可權
- 第二道屏障 除了教皇沒人能詮釋《聖經》
- 第三道屏障 只有羅馬教皇才能夠召集宗教會議
- 在宗教會議裡我們要討論的事宜
- 基督徒的自由Concerning Christian Liberty—路德給教皇利奧十世的信〔德〕馬丁·路德
- 信
- 自由與受困
- 人的屬性
- 內在的人
- 神之道
- 福音
- 因信稱義
- 信與行為
- 戒律的軟弱
- 許諾的力量
- 信使人稱義
- 信成全戒律
- 信與基督結合
- 信成全律法
- 《舊約》的預表
- 基督徒王的地位
- 基督徒祭司的地位
- 基督徒當中的區別
- 如何宣傳基督
- 如此傳講的效果
- 外在的人
- 他必須做事
- 行為不使人稱義
- 一個比喻
- 第二個比喻
- 例 證
- 行為不救人也不定人的罪
- 善功的道理
- 我們所應傳的
- 愛的行為
- 行為不救人
- 行為由愛而生
- 基督為表率
- 信與愛
- 信的榜樣童女瑪利亞
- 保 羅
- 基 督
- 教會的訓誡
- 不明自由
- 結 論
- 自由非縱慾、非必須
- 自由只是脫離論行為的假道理
- 反對派、儀式派
- 無知識的人
- 禮 儀
- 信的試探
- 禮儀可為一時之助
- 人必須受神的教導
哈佛百年經典第04卷：君主論;烏托邦;馬丁·路德論文和演講集說明
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