說實話，魏廣德仔細看過《治安疏後，徹底推翻了之前自己腦海中的固有印象，這海瑞根本就不是在罵嘉靖皇帝，而是在捧嘉靖皇帝。

當然，也不是說正篇奏疏都在捧嘉靖皇帝，也有指出他個人的錯誤嗎，而且也比較全面。

可是，不知道為什麼，到了後世，能夠進大眾耳中的話，就成了海瑞上《治安疏大罵嘉靖皇帝昏庸無道。

魏廣德當然相信蘆布不會抄錯奏疏，手裡的東西肯定就是海瑞所上《治安疏原文。

開篇大道理就不說了，後面直接說嘉靖皇帝是非常賢明的君主，可以比得上上古聖王堯舜禹湯文武，而且可以和漢宣帝、光武帝、唐太宗、唐憲宗、宋仁宗先提並論。

到了後面，海瑞還說了，想當年您剛剛繼位的時候，就改變明武宗朱厚照以來的亂七八糟的局勢，興利除弊，將宦官的權力限制，天下人都認為您是英明偉大的君王，可以和漢文帝相提並論。

海瑞其實很會說話的，尤其是先拍嘉靖帝的馬屁，定了一個格調那就是皇帝您永遠偉大光明正確。

就算後面說嘉靖皇帝銳意進取之心卻未能長久堅持，一些荒誕的想法引導背離了初衷，一心一意去玄修，大興土木和二十餘年不上朝導致綱紀廢弛。

多次實行推廣封賜事例，官爵已過多過濫；

兩皇子不能與陛下相見，人們認為您輕視父子之情；

因猜疑和聽信誹謗，殺戮凌辱朝臣，人們認為您輕視君臣關係；

在西苑玩樂而不返回宮中，人們認為您輕視夫婦之情。

天下官吏貪汙，將領怯弱，民不聊生，水旱災害不斷生，盜賊猖獗。

在陛下登極初年，這些事情也存在，但沒有這麼嚴重。

現在賦役連年增加，各地效彷，陛下耗盡錢財信崇佛教，更加變本加厲，室如懸磬，十餘年來到了極點，天下人於是就陛下改元的年號，推測說：“嘉靖，意思是說家家都淨，沒有錢財。”

嚴嵩被罷官，嚴世蕃被處死刑，使人略感快意，一時被稱為政治清明時期。

但嚴嵩罷相之後，情況不過像嚴嵩任相之前罷了，並非天下非常太平安定的治世，遠遠趕不上漢文帝時期。

天下人對陛下不滿已很久了，這是內外臣都瞭解的，要依賴群臣輔助拯救、糾正陛下的錯誤，讓您迴歸正途，這是群臣的職責。

在醮修時，群臣相繼進香，奉上天桃天藥，又相繼上表祝賀。

興修宮殿時，工部盡全力營築；為獲取香料、寶物，戶部派人四處尋找。

陛下有荒謬的行為，群臣就荒謬地追隨，沒有一人替陛下闡明是非。

獎勵良善，懲治不法的作風，揚善抑邪的道理，早已聽不到了，因為已經阿諛成風。

這些人已經心愧氣餒，習慣見風使舵地順從著陛下，違背良心地歌頌陛下。

欺君之罪該怎樣處置呢.....

魏廣德撓撓頭，知道這個海瑞可不想後世傳揚那把迂腐，相反卻是個十分精明的投機分子。

正篇奏疏，最起碼海瑞沒有說嘉靖帝搞大禮儀是錯的，二十多年不上朝是錯的，殺忠臣是錯的。

只說他修仙問道是錯的，花費了天下的財力，才有了“嘉靖嘉靖，家家皆淨”的說法。

所以，好像海瑞的奏摺沒有觸碰嘉靖皇帝的底線，也沒有直至嘉靖皇帝的逆鱗。

實際上，嘉靖皇帝的底限是什麼？

一個當然是指斥他昏聵無能，二就是當初生的一些事兒，大禮議一直都是他和文臣之間繞不過去的一道坎，即便到了現在，也時不時有官員上奏，乞求他赦免當初獲罪官員。

嘉靖皇帝心裡最大的坑都被他避過去了，那麼海瑞的命肯定是不會丟了。

想想後世給人的印象是什麼？

海瑞痛斥嘉靖皇帝，皇帝怒要殺他，百官力保，最後成就他“青天”之名。

魏廣德到現在才明白，海瑞的流芳百世也不是話本里說的那樣，應該就是有人在背後推動這事兒。

沒那麼簡單。

嘉靖皇帝就算真有心殺他，也是因為海瑞沽名釣譽的心態，他就是在賭嘉靖皇帝不敢動他。

別看嘉靖朝慘死的正直官員不少，可這些人最後都是被記在嚴嵩等人的頭上。

嘉靖皇帝是很聰明的，雖然平日裡尋仙問道，看起來將權力交給了嚴嵩，但是實際上對朝廷大事還是自己做主，很多人殺不殺，很多人用不用都取決於嘉靖皇帝的意願。

也因此，即便嘉靖皇帝二十多年不上朝，明朝也沒出啥大問題。