“今日山西巡按御史宋纁奏上，說太原府靜樂縣有男子名為李良雨，不知何故竟化為婦人。”

陳以勤樂和和說道，顯然他在看到這篇奏疏的時候是有多驚訝，也十分好奇。

魏廣德這會兒驚訝的張大嘴，不知道該說什麼。

這是江西巡按御史報上來的，想來不會是無中生有，空穴來風，可生這樣的事兒，也實在稀奇的很。

“以前看書倒是聽說有‘男化女’‘女化男’，但是那都是在書上說的，內閣是否讓山西那邊儘快把相關認證帶到京城來嚴加審問，辨明虛實？”

殷士譫也是大大的驚訝，不過很快就反應過來，這事兒貌似不能當做一個民間故事看待。

以往出現“男化女”、“女化男”的傳說故事，向來被認為是災變妖異，於國於家都是不祥之兆。

“辨明虛實？”

魏廣德低聲重複一句，也明白了殷士譫的考慮，隨即正色道：“正該如此。”

先前還存著看稀奇的態度，現在忽然現這可能會成為一個很嚴肅的政治問題。

看到兩人都變了臉色，陳以勤也收起笑容道：“你們說的有道理，那宋纁在奏疏上就寫道，此陽衰陰盛之象，宜進君子退小人，以挽氣運。”

殷士譫點頭，“果然如此。”

魏廣德想了想才道：“若此中真有陰謀，不妨奏請陛下，秘派錦衣衛赴山西靜樂調查真偽。

以我判斷此事若真有蹊蹺，人定然活不到京城。”

聽到魏廣德這麼說，陳以勤深以為然的點點頭，“明日我就奏請陛下派人暗查，不過話說今日內閣中，和兩位輔臣大人說起此事，大家也直說稀奇，說民間這樣的奇事古已有之，宋纁是小題大做了。”

“嗯，我記得漢書裡有類似記載，一是，漢哀帝建平年間，豫章有個男子，轉化成了女人，出嫁後還生了一兒子，長安一個叫陳鳳的評論此事，認為陽變陰又生子，這是改姓且自我繁衍的象徵，沒多久，王莽篡位。

二是，到了建安七年，越雋又有一名男子化為女人，周群就說了，前朝漢哀帝時就有這怪異之相，看來又要變天了，沒想到了建安二十五年，漢獻帝被廢為山陽公。”

殷士譫回憶道，就在剛才陳以勤說起此事之時，他就記起以前看到過類似記載，貌似都不是好事。

“是啊，記得宋史裡也有記載，‘宣和六年，都城有賣青果男子，孕而生子，蓐母不能收，易七人，始免而逃去。’”

魏廣德也是說道，這是他剛想起來的，“這事居然是生在山西，呵呵”

大致的意思就是宋徽宗年間，有一位以賣果子為生的人，這個人本來是個男性，但卻懷孕生子，生孩子的時候難產，一共找了七個接生婆來才成功生下孩子。

奇怪的是，生下孩子之後，這個人就消失不見了。

魏廣德沒像殷士譫那樣說之後生的事兒，但是個讀書人都知道宋徽宗之後的結局，實在是身為讀書人不願啟齒之難。

陳以勤這時候也是猛然坐直身子，他已經意識到此事若是廣為流傳，對國朝的影響是極大的，絕不是一些派系官員私下的小動作，對朝廷不滿可以解釋的了。

此事說大了，是要直接動搖國本。

“山西，山西”

陳以勤喃喃道。

“善貸的意思是說.”

殷士譫一開始只想到是有人構陷朝廷大臣，可聽魏廣德話裡的意思，貌似比這個還要大。

“哼哼，說不好就是白蓮教徒搞的鬼，那可是在山西，白蓮教徒實力龐大，編造個匪夷所思的故事，怕是地方官府也被矇在鼓裡。”

以往看到這樣的記載，他也是讀了許多雜書的，但魏廣德對這些記載都是一笑而過。

後世，男變女或者女變男，動手術，再注入一些激素，確實可以做到看起來像，用起來也可以，但是你要讓男變女產子，這得多大的心啊。

此事，不管怎麼說都是沒道理的，畢竟我們要講科學，這裡不是仙俠世界。

好吧，貌似仙俠世界裡也沒聽說過男變女和女變男，還能產子的。

仙家手段也不過就是達到後世那種程度，透過變幻外貌來騙人。

魏廣德不相信地方官府那些人有這麼大膽子構陷這麼個故事，地方上那麼多人，他們能全部擺平？

唯一能做到的，也就是白蓮教。

他們本就在民間有廣大的群眾基礎，對信徒來說，還不是說什麼就是什麼。

而對非信徒，只要稍加威脅，身邊還有白蓮教徒存在，為了自身和家庭的安全，大家也只能附和。

就算是皇帝派出錦衣衛追查，怕是也難以有結果。

不過魏廣德還是把這種猜測說了出來，最起碼錦衣衛追查此事時可以順帶查查當地白蓮教徒的情況，若是有機會當然是要兵圍剿的。