大商立國六百餘年，刑法《湯刑》自成湯開始。

成湯立國，制定下初版《湯刑》，因為成湯說過萬方有罪，罪在朕躬，所以刑罰並不重，畢竟都說了萬民有罪，其實是君王的過錯。

第一次修訂是在是盤庚時期，盤庚喜歡搬家，兩次遷都，發現貴族不願意遷移，調查原因得知在位的大臣本身言行不正，於是決定用成湯傳下的《湯刑》來整頓當時的法制。

但沒用，因為他也說過“邦之不臧，惟予一人有佚罰”，臣子犯了錯，還是君王的錯啊！

刑罰依舊很輕。

第二次修訂，是在祖甲時期，沒有詳細的言行記載，但他肯定不敢違背先祖的意思。

李靖一番思索後，猛然發現了問題所在。

李靖自問，自己作為一關總兵治理地方，其實都不清楚《湯刑》中的細枝末節，何況平民百姓和諸侯貴族呢？

因為大商有著君王罪己的傳統，刑罰過輕，今人卻不知敬畏為何物，一切好壞皆由私慾，不知有法，不知律，不知有罰，善無所行，惡無所止。

既然如此，又談什麼兢兢業業？談什麼遵守律法？

君王又談什麼治理天下？全都落在了空處啊！

回顧哪吒短短一生的所作所為，擊殺了石磯的道童，因為有太乙真人撐腰，還順手重傷了另一個道童，法何在？

攪動龍宮、擊殺巡海夜叉、龍族三太子，卻沒有任何後果，刑何在？

龍王問罪，打上南天門拔其龍鱗，理又何在？

天下無法，天下無刑，天下無理，這樣的天下又是怎樣的天下？

李靖唏噓不已，刑罰無法實施，百姓之罪君王承之，其實是在從根本上破壞社稷啊！

最近所發生的一切，又何嘗不是在證明這些呢？

紂王刻意散佈流言，為哪吒頂罪，可龍王來質問，哪吒還是沒能逃脫關係，甚至被逼的要割肉還母剔骨還父，這不是正說明了無論過程如何，犯下的錯誤都不會改變嗎！

萬方有罪，罪在萬方！

誰犯下的錯，就應該由誰來承擔！

這樣人們才會敬法、重法，行為受到約束，知道什麼該做，什麼不該做。

李靖悟了。

殺人償命，哪吒本該一死，即使紂王能頂替罵名，即使自己能以命換命，也改變不了事實，改變不了哪吒的所作所為。

他看向金龍上的紂王，這位雄才偉略的君主，早就察覺到了大商律法的缺陷，不惜反對聖王，反對先祖，也要做出改革。

國家仁治，更需要法治。

也許從雲中子在九間殿中與紂王辯論時，就已經開始。

先邁右腳，有罪，稽首不拜，有罪，冒犯君王，有罪，這樣一個有著三大罪的人，卻能得到百官的勸阻不施以刑罰，甚至還能飄飄然離殿而去，繼續在集市算卦。

是因為紂王仁慈，更是因為當今大商刑法，漏洞太多了！

李靖拉上殷夫人，默默將哪吒屍身抱起，他的心情還是不平靜。

看著哪吒稚嫩的面容，有些心疼，雖然罪無可赦，可終歸還是自己的孩子。

這時，小龍女終於推著敖丙趕到了現場。