子受開始填充內容。

“二八佳人體似酥……”

剛落筆，子受就覺得不行。

太高雅文藝了。

子受摸不準這個時候人們對小劉備的容忍程度。

古代有很長一段時間的文學尺度非常開放，東漢文學家張衡曾寫過《同聲歌》，以女性第一人稱描寫男女在新婚之夜的心情，不僅風靡一時，後世對此詩的評價也很高，認為它“麗而不淫”、“寄興高遠”、“以喻臣子之事君也”。

那本更著名的就更不說什麼了。

子受覺得，如果自己寫得太藝術，說不定還會被認為是一種非常高雅的行為，哪怕沒有內涵，也能被腦補出什麼不得了的東西，引來人們競相模仿，就連裡面404的部分，可能也會被解釋成為藝術需要。

綜合以前的事來看，很大可能會這樣完犢子。

子受掂量了一下自己的文化水平，估計也寫不出來大雅之作，索性一點文雅都不要，莽足了勁往俗裡寫，決不能故事裡帶俗，必須俗裡帶故事。

子受換了張紙，重新寫：“阿賓的……並不理想……”

他並不想讓別人覺得自己短小，一口氣連著寫了三個故事。

雖說是俗中帶故事，但這故事也經過精心設計，畢竟得靠故事來傳播。

低俗之語再好，也不可能有多少人厚著臉皮公開談論，那些似是而非引人無限遐想的部分，才是加快傳播速度的至寶。

不過子受也知道，故事寫得太好容易受人推崇，所以只寫個開頭，稍加描繪，再加上大篇幅的低俗之語後，直接爛尾。

一直這麼寫了三天，子受讓尤渾帶著初稿去朝歌貴族開設的書坊售賣。

宮裡就有專門刊印書冊的書坊，但目前還不能讓大臣們知道，最多隻能借著工坊印刷，決不能透過朝廷的渠道售賣。

不然就以朝中文武的性子，必然第一時間封殺，畢竟這事簡直荒唐地沒邊了。

到時候無法傳播出去，朝臣又出於朝廷威信考慮，對這件事情加以掩蓋，白忙活一場。

反之，如果先以他人的身份藉助貴族書坊刊印，等傳播有一定規模之後，再曝出幕後主筆是當今紂王，影響力可以預見。

……

朝歌東市有三家書坊，全是貴族開設。

自印刷術出現後，貴族們就抓準了商機，商稅重也沒關係，只要有人買，就有賺頭。

更不用說開設這三家書坊的貴族，透過書坊與朝中出書的大臣打通了關係，他們的書坊中由朝臣所著的遊記，佔了七成數目。

尤渾揣著初稿，一路上掩人耳目，終於來到了姚氏書坊，這是三家中最大的一家。

他路過了雲中子的卦攤，但沒空考慮雲中子為什麼還有臉呆在朝歌，也不去想紂王為何不驅逐雲中子，他當下要乾的，是一件大事。

“楊御史的《東遊記》又賣光了麼？”

“我今天一早就來了，沒想到還是賣光了。”

“公子要不要看看這本，于越侯親自口述，描述了百越山水。”

“那窮疙瘩有什麼好看的？沒有東遊記，南遊記、北遊記也行……”

在朝中文武的遊記中，楊任的東遊記最受歡迎，其次是辛甲的臨北遊，文筆好，看不懂也能拿來裝逼。

追捧遊記的多是貴族子弟，他們就喜歡這些新奇事物，看看天下的山川風水，除此之外，遊記還能幫助他們制定自家商隊的行商路線，根據遊記所記載的山川地理，風土人情，很容易就能找到最佳的貿易方式與最適合的貨物。

重額商稅雖然讓一部貴族苦不堪言，甚至大著膽子跟著婁雲衢造反，但也催生了無數富有商業頭腦的貴族。

尤渾進入姚氏書坊後，立刻吸引了許多人的目光。

誰都知道，尤大夫深得紂王寵幸，雖然未有像費仲一樣位居六部主官，但卻是少有幾個能出入皇宮的近臣。