再說頭髮，這玩意留長了不好打理，垂下來幾縷都是件麻煩事，蹲坑咋辦？吃飯咋辦？蹲完坑吃飯咋辦，這尋常人一年又難得洗一次頭，要是不小心……

不過毛髮上，的確有文章可做。

毛髮的修剪僅限於小幅度。

李靖的割發代首已經證明了，什麼割鼻、砍頭、凌遲，這些傷在肉體的刑罰確實很恐怖，但一刀一刀剪掉大量頭髮……

在心理上造成的傷害，也不輸於這些酷刑。

有一種說法是人們看著頭髮不斷生長，就將之當做延續生命的象徵，剪頭髮就短命。

這段時間朝歌其實也有不少流言，說李靖得減壽五十年。

當然，萬年也沒少受揶揄，市井流言禿子活不過三十，好在這麼多年過來，他早就習慣了。

據子受觀察，現在無論男女，都留長髮，男子會把長髮挽起來，形成辮髮，盤成髮髻，用頭巾包束住，或戴上冠，女人的特別之處是，由於頭髮更多，就用隨便撿來的樹枝、木棍將盤好的頭髮卡一下。

這麼說起來，路邊撿一個樹枝插頭上，其實也是返璞歸真的古風裝扮。

子受在思考之後，決定對髮型來一個改革。

這時候的辮髮不止可以繞於頭頂，還有不少人喜歡將辮髮編好後拖垂至背後，像清代所梳的金錢鼠尾長辮子一樣，然後再在上面戴上冠帽的，辮梢捲曲，下垂至肩。

這……

讓子受看得很不爽啊！

雖然知道這是夏商以來的習俗，但就是看著不痛快！

這還不得給你剪了？

人們能接受的修剪，也是有限度的，這麼剪絕對不成。

如果不是頭髮長得實在太礙事兒了，一般不會輕易修剪，而且，為了表示對父母的尊敬，一般是把剪下的頭髮，就像黛玉葬花那樣，找個好地方兒，挖個坑兒鄭重的埋掉，絕不敢亂丟。

人生就是不斷的學習，這次子受要學李元昊。

李元昊除了是西夏開國皇帝，娶了李秋水，收虛竹做了孫女婿外，他還做過一件剃髮易服的荒唐事。

他覺得夏天太熱，就剃了個光頭，皇帝剃了百姓自然也得跟上，他就下旨，不剃光頭的就把腦袋掛城牆上。

子受深以為然，辮髮不可取，你盤著還好，垂下來不行，凡是看見垂下來的，那就對不起了，不僅給你把頭髮剪掉，剪下來的也別想帶走，自己找個角落貢獻昏庸值去。

“來，再試試這個。”

子受再度將目光放在了哪吒身上，手中拿著燒得火熱的火鉗，放進水裡，往哪吒頭髮上一夾。

難民版燙髮就這麼成了。

光剪頭髮還不夠，燙頭也加上。

看看古埃及，女人把頭髮卷在木棒上，塗上含有硼砂的鹼性泥，然後再太陽下曬乾，洗乾淨之後，頭髮就會出現卷度。

古希臘人則是使用鐵和土色布的髮捲來維持捲髮。

古羅馬人也很有創意，用一種能在裡面插入熱棍子的空筒捲來卷頭髮，還會用文火燒熱鋼鉗來燙頭髮。

子受尋思著就古代華夏沒有，那還不得趕緊彌補？

務必讓商人走在時代前沿，加上之前的毛衣騎射，剃髮易服，齊活！

數日後，餘化放下了手中的割包皮業務，轉業理髮師，大頭小頭都是頭，沒什麼區別。

按蹺館除了刮痧拔罐外，多了個洗剪吹燙一條龍業務，牌匾是御賜的，上書幾個大字。

“留辮不留頭。”