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第四百零八章 生如是心,功德無量

丁耒獲得這些獎勵之後,並沒有衝昏頭腦,他現在最為要緊的是將獲得的武功消化一下。

先是《金輪功》,這門功法實在不亞於《沉心石照經》,是一部難得的功法。雖然以金輪為名,實際上就是讓自身的內氣順著軌跡變化,化作金輪之態,好似脫韁野馬,隨時都可以爆。這門功法之所以與“金蛇劍法”能配合,也是因為它難得的特性。

內氣化為金輪,那就是巧妙到了極致。

剛好與“巧”一類的金蛇劍法相得益彰。

至於別的武功,暮飲劍法,丁耒沒有深究,因為此等劍法是初級階段,可見吳常在暮飲劍堂的地位不高。

“俠義榜”似乎選擇的人物,都是一些武功不高之人,但是資質卻一個比一個高。

再到了那採蝶變的《蝶變動》,這門武功顯然不是“俠義榜”給予的,而是一門自創的武功。

丁耒到了現在都不能自創武功,這女子是如何做到的?他沒有多問,但看了裡面的章節,立即明白,這其中還是錯漏百出,存在很大的隱患。

觀摩動物施展武功,看似非常多變,巧妙無方,可是真正施展起來,卻又是另一回事。

常人很容易在這種武功中迷失自我,從而激自身的獸性,那女子不知道是如何做到的,居然練到了深處,似乎下一個境界也在她的掌握中,呼之欲出。

丁耒腦海翻完最後一章,心中感嘆連連,如此奇妙的武功,有點像華佗的《五禽戲》,同樣是動物招數,這門《蝶變動》卻是可以化成上百種動物,丁耒甚至在想,如果自身修煉之後,是不是可以藉此劃歸到劍法或者拳法之中,獲得更大的效益。

他沒有立即修煉,而是看向了下一部武功。

“採蝶雙飛變”,這是一門身法,和“橫松蕩葉步”有點相似,是屬於“巧”一類。

丁耒匆匆看過,就覺得沒什麼特殊的。

於是乎,他再次憑著記憶,搜尋起下一部功法來。

《玉女劍法》不用說,是一門不錯的劍法,雖然很厲害,也是雙人配合的劍法,可是對於他來說不適合,畢竟屬於“柔”一類,自身基礎是“拙”,加上他現在形單影隻,也不想再帶一個拖油瓶修煉這門武功。所以只能放棄了。

這等好劍法,他都如此放棄,自然是因為他熟練了“三山劍法”,這門劍法雖然在下一個境界就會修煉到頭,需要下一部自創或者那教授他的俠士告知,但是他並不擔心。既然採蝶變能夠自創武功,他相信他自己的才智也不會遜色。

這幾門功法感受了一陣,隨後丁耒看向了重點。

《金鐘罩》和《鐵布衫》。

他現在的《銅人變》雖然達到了“穴變”的最高境界,可是下一部分“經變”他還是有些遲疑。

只要“經變”徹底練成,他就可以像兵拾一樣,能夠將自身的手臂隨意扭曲,甚至最高境界可以拉長手臂。

“經變”困難程度遠大於“穴變”,經絡本身就是人體的一大難關,貿然動經絡,勢必會出現問題。

他現在要博覽群書,想辦法理解“銅人變”中的奧義。

如今《金鐘罩》和《鐵布衫》給了他一個機會。

這兩門武功與“銅人變”有很大的相似程度。

所謂的“韋陀開筋術”就是《金鐘罩》和《鐵布衫》中共有的記載。

丁耒開啟了周身所有穴位,他還是不滿足,因為自身其實可以打通幾枚精藏穴,這些精藏穴的位置極為特殊,是處在人體經絡連線點,透過連線,能夠活化經絡,讓經絡像是一條可長可短的繩索。換而言之,就是能夠將自身經絡搭建橋樑。

只要橋樑一穩,經絡自然就能大開。

“經變”其實理論上並不困難,但卻是需要極為細緻。

一般人來說,“穴變”沒有達到巔峰,貿然修煉“經變”,很容易出岔,也就是因為沒有橋樑。

他們只能透過自身才智,細細看清前路,但是丁耒不一樣。

丁耒對於“穴變”已研究精深,甚至他準備開啟“精藏穴”。

“精藏奧妙,扭轉乾坤,經絡之橋,一步天登。金鐘為體,鐵布為尊……”丁耒嘴裡唸叨著,隨後整個人寶光上臉,接著一股漣漪從身上氤氳開來。

遮罩的是他的身軀,就像出現在一片模糊的水流中,整個人不再分明。

過去了一分鐘,兩分鐘,三分鐘……

直到兩個時辰之後。

丁耒這才滿頭大汗睜開眼,他現自身已經凝練了“精藏穴”。

之所以不是打通,而是凝練,因為“精藏穴”本就是自身經絡節點的連結之穴,用來彌補人體的缺陷。

人體總是存在大量的缺陷,每個人生來的缺點也不一樣,但是後天的修煉,能極大程度最佳化自身。

他的肩膀起起伏伏,在肩膀處分別多了兩個“精藏穴”,胸膛波瀾壯闊,更是多了三道“精藏穴”,在腿部關節也有兩道。

一起是七道“精藏穴”,比起釋永康練了那麼多年,還要開多一個。

不是釋永康天資不夠,而是丁耒的體質太過逆天,已經達到了前無古人,後無來者地步。

這個世界,有人敢和他對陣肉身的幾乎沒有。

七個“精藏穴”,更是提升了他的體質,就覺得一股熱流湧現,丁耒渾身上下,肌肉隨之顫抖,血液如海,精藏穴如橋墩,經絡則是橋,現在三方面都展開了平衡。