李銘在京城之亂中會帶出盧默贈與的碗,純屬為了保留朋友的記憶。

那個碗是盧默臨別時所贈。他曾說過自己也許再也不會回京城了,這是漢人對他友好的證明,他轉贈給李銘，也作為羯人感激漢人的證明。

這碗很有趣，盧默說他曾用這個盛滿了錢,那就可能是個乞丐給他的碗，教他如何去要飯，而完全不知道要飯是什麼的盧默,恐怕也不知道那個漢人對他的“友好”,是一種“與其我給你錢不如教你如何營生”的想法。

李銘帶著母親奔逃出家的時候,除了帶了一些貴重的東西，那些小時候有記憶的物品也都一併帶了出來，其中便包括這碗。

而如今,他想試試讓京中的人關注起“難民”這個群體。

李銘確實不及以前的齊邵，但以前的齊邵可沒有李銘這樣有這麼多人在身後提供援助。

齊邵教導李銘如何在引起眾人的注意後上疏給陛下，然後由朝廷頒佈“勸捐”的詔書；李銳則說動禁衛軍和國子監太學生一起去做這件事。

然後國子監的學子和禁衛軍的年輕禁衛一起，每個人都捧著一個碗上街去乞討。

也有許多學子不願意，李銘也不勉強。但更多的人是對李銘身後的李國公有信心，所以願意跟著李銘去做這件大事。

當年齊邵當掌議時，國子監曾經甚至震動過皇帝，齊邵也是這般一步登天成為天子近臣的，參與的每個人都羨慕那樣的境遇，每個人都期望成為下一個齊邵。

國子監的學子們並沒有在這場浩劫中有所動盪，國子監街也沒有被焚燒，但行政中心都已經偏移，那國子監自然也就搬到了陪都長安。

長安也有國子監，所以這些太學生們是沒有無衣可穿，無食可用，無頂蔽身的情況的。

禁衛軍也是如此。第一批的禁衛軍本就有許多是達官貴族之後，這是天子直接的衛戍部隊，第一個要求的就是忠心，自然就住在宮裡。

這麼多穿著儒衫或勁裝的年輕人拿著飯碗，鋪著草蓆在各種鬧市中乞討，自然引起了眾人的關注，也有好奇的人丟上幾個銅板給這些人，學子們便拿它換成饅頭稀粥等物，送給真正需要這些的人。

有些人說他們是有辱斯文，有的人罵他們不知所謂。但這些太學生們就是堅持著乞討、露宿街頭的舉動，包括信國公李茂的兒子，以及許多朝中大臣的兒子。

他們以這種方式，提醒著除了爭權奪利，除了迎回太后，長安還聚集著太多無家可歸的人。百姓才是社稷的根本，若衣食無著，沒有居所，就會釀成大亂。

對此，曾經是國子監掌議的齊邵第一個做出回應，他派出家人在城外搭建茅棚，以供一些老弱病殘暫時居住，齊家不是富戶，但是也做到了一日施一次粥。

這位在朝中風頭正勁的太傅率先做出動作，其他大臣便知道了是什麼意思。他們許多自己都住在宮裡，自然是知道長安的房子已經緊張到什麼地步，便也捐獻出一些銀兩，在長安城外搭建茅棚。

李銘和國子監學子們每日捧著碗在長安各家高門富戶門口替難民乞討，這些富戶有很多就是趁著糧價緊張囤積居奇的商人，每日被這些未來的“國相”們一圍，臉皮也難過的緊，可又不願意降價或施米，除了硬撐，別無他法。

高門大戶有些礙於名聲，派了人去城外棚戶區施粥，可大商人們卻互相聯合起來，咬牙就不施米，也不降價。

若一施米，大家都施，就沒人買米，全去喝不要錢的了。

李銘也狠，每日裡和學子們就在這些富商門口吃睡，李銳帶的禁衛軍各個都身強體壯，也在這些高價買米的糧商店門口討飯。他們都有官身，商鋪的掌櫃也不敢出去轟走。況且禁衛軍不是吃素的，想打也打不過。

如今長安也不知道住了多少難民，除了洛陽受災無家可歸的人，尹朝反賊帶著胡人南下侵佔了汾州的疆土，汾州也多有難民逃到了通州和京城。

江南不穩，戶部糧食要支援前線，這些糧商這時候囤積居奇，簡直如同叛賊一般。朝廷早就想對這些人磨刀霍霍，一直苦無藉口，一直到李銘和李銳帶著太學生和便服的禁軍做出“圍討”的樣子，難民們一直壓抑的情緒也爆了。

他們一起圍住了各個富商和糧鋪的門，也不打砸，就圍著不走。又有窮苦的人每天就臥在糧倉裡收購糧食進出的道路上，旁邊放好棺材，等著運糧車從他們身上碾過去。

在最終的大沖突爆之前，朝廷及時出手制止了。

此場“乞討運動”，最終以太學生上疏朝廷，要求妥善安置難民，嚴懲不良富商，少帝應允而告終。

朝廷頒佈了嚴令，關中各商家所賣的糧食，若比往年市價高出三成以上，家產充公；若比往年市價高出五成以上，家產充公，全家流放；若比往年市場市價高出一倍以上，當家者當眾絞死，其餘家人充沒官籍，成為罪人。

此令一出，再加上朝廷真的處理了幾個大的糧商，頓時京城糧價恢復到一個較為合理的價格，朝廷的嚴令被傳遞到各個州府，各地地方官也都嚴格監督起來。

高門和大戶們一邊罵著信國公府兩個子侄簡直有病，一邊無奈的拿出粥米賑濟難民。之前米價昂貴，糧食不易儲存，誰也不願意將家中的存米拿出來救濟，如今米價平抑，倒是可以做做善事，得些名聲了。

而後朝中迅頒佈了修建新的外城，擴大外城面積的指令。由德陽郡主的儀賓熊樂督造此城，徵召長安的流民和難民作為工人。

其實國庫並不充盈，但修建外城也是逼不得已。流民多則滋生事端，若不弄出些大工程讓這些流民累個半死，他們無可事事遊手好閒之下就會生亂。

只有朝廷出錢徵召這些壯丁去做工，給吃的給酬勞，給他們修建可安身之地，民怨才不會沸騰，後方才不會動亂。

這一次“學子乞討”的事情，凸顯了糧食危機有多麼嚴重，朝廷裡原本不願意皇帝南下接回太后的大臣，在這種情勢下也只能低頭。齊邵和李茂再召了幾個如今京中的重臣，告知皇帝雖然親自南下，但還有替身保護的計策，這些重臣也就都打消了心中的疑慮，開始做其他大臣的工作。

很快，秋收后皇帝動身接回太后的議程就被敲定，這作為一件大事被擺在了明面上，所有人都開始動作了起來。禁衛軍被日夜操練的像是拉磨的驢子一樣，到底哪些大臣要陪同一起南下，人選也在熱烈的討論之中。

而這時，南下的兩個主角，楚承平和親親，卻像是沒事人一樣跟著顧卿學人工呼吸。

顧卿不知道自己要在這裡呆多久，她所學的東西在這裡基本都用不到。

小皇帝上朝的時候，顧卿偶爾會和親親說一些故事，除了花木蘭，還有紅樓夢的梗概，以及自己所在的平行空間裡那些帝后相合、王朝更迭的故事。

如果是顧卿和小皇帝灌輸的是“你要尊重妻子對你妻子好”，那對親親灌輸的便是“女人要自強女人要自重”，以及“聞君有二意，故來相決絕”的理念。

她雖有父兄照顧，但畢竟是女人，哪怕嫁入皇家，太出格怕是也做不到的。

實在不行，就只能想法子全身而退了。

今日裡，閒著無事，顧卿突然突奇想，把急救的知識教給兩個孩子。

她曾用急救之法救過李湄的命，說不定以後他們也用得上。

只是這法子太驚世駭俗，又是對嘴吹，又是按胸口，所以顧卿表示只有教給小孩子最合適。長大了教反倒不自在了。

“人溺水時，有時候會失去氣息。還有孩子剛出生時，有時候也會沒有氣息。但這不代表他們就死了。我今日教給你們的，便是如何讓人留有一線生息，能夠接續上生氣，繼續存活的法子。”

顧卿知道沒辦法和古人解釋“呼吸”、“心臟”、“胸腔”這樣的東西，只好換成古人能聽得懂的概念。

兩個孩子倒是聽得十分興奮，瞪大了眼睛感興趣地問

“是仙法嗎？”

“是神仙渡氣的法子嘛！”