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第三百八十七章 顧家的呂布?

呂布勢力雖然僅存濮陽一地,然則濮陽又並非只是濮陽一城。

雖然呂布屯重兵於濮陽城內外和曹操大軍對峙大戰,但是有著陳宮作為謀主的他,卻也不可能無腦的自絕生機,勝機的將所有兵馬收歸濮陽,從而導致濮陽成為一座孤城,進行死守。更何況作為統帥幷州狼騎縱橫塞外,血戰雍涼,橫掃中原的絕代神將,呂布最強的除了自身那天下無雙的巔峰戰力以外,第二強的就是他的統御騎兵馬踏天下的縱橫之道。

騎兵的優勢在於什麼,呂布心裡明白!而幷州狼騎的最強優勢又在哪裡,呂布心裡邊更是清楚無比!

在這種情況下,陳宮的互為犄角之策也就堂而皇之的誕生了。除了呂布親率一萬精銳步兵和七千幷州狼騎坐鎮濮陽城以外,剩下的兵馬全部被陳宮給一股腦的派遣了出去,組成了一道和濮陽互為犄角的絕對防禦線。

這道防線,牽一而動全身,可以說只要曹操還想著擊敗擒殺呂布,全取兗州,那這道防線就全無被攻破的可能,除非曹操麾下的兵力再加強十倍。

然而隨著四大謀士和曹操的思路生轉變,從擊敗擒殺呂布,變成趕呂布出兗州,那陳宮的這道互為犄角之策,反而就成了曹操調動呂布離開濮陽,從而完美破局的關鍵。

前邊曹操攻濮陽,又要面對呂布之勇,又要小心濮陽城東那險坡上由魏續、郝萌帶領的一萬精銳的腹背夾擊,還要面對那些被呂布故意凌亂的散步在濮陽周邊平原上的數百支多則百人,少則十餘人的幷州狼騎小隊的襲擊。總之只要曹操敢打濮陽,或者緊挨濮陽城的魏續以及郝萌,那面對的就是陳宮早早就佈置下來的幾路呂布兵馬的連續組合拳,基本上是沒有成功的可能。

然而換個思路,你外面有人,那我就不打有你呂布在的濮陽,也不打極其靠近你的魏續和郝萌,我就追著你散佈在濮陽城周邊平原上的幷州狼騎殺。

損失?不怕!呂布出來追殺了?那敢情好,趕緊跑!跑不過也要把呂布引開,或者用人命讓他殺,讓他殺的想不到回濮陽,讓他殺到一直龜縮在大營中的曹操領兵拿下濮陽為止!

反正只要你呂布出城了,那就別想再回去,除非濮陽換了主子!

總之就一句話,我殺你外面人,然後讓你出來追殺我們,只要把你呂布調走了,我剩下的兵馬就瞅著濮陽城死幹。反正我兵多,分的起,也夠你呂布殺!而只要濮陽城破了,雖然還是拿你呂布沒轍,可是你呂布只要還有腦子,還有羈絆,那利用抓住的濮陽城內的呂布家眷和文武,把你這個瘟神送離兗州總沒問題了吧!

反正我曹操這次是拿你沒辦法了,那就乾脆給你做個選擇題,要不帶著家眷和兵馬完完整整的離開兗州,重新找軟柿子捏去,要不就和我老曹拼個魚死網破,就算我幹不過你呂布個人,我也非要把你呂布的家眷,手下的兵馬文武全都給乾死!

這道選擇題的抉擇可以說完全是在呂布的手中,曹操雖然難受,卻也不得不接受!總之一句話,呂奉先,我老曹就看你怎麼辦!

說句實在話,要是有的選,曹操是絕對不會選這個方法的,畢竟在曹操心裡邊,我曹操是有遠大前途,有遠大夢想的雄主玉石,而呂布不過就是一個滾刀肉,破瓦片,雖然武力無敵,但是沒得比就是沒得比。可是現在沒辦法,大家這明明玩的都是王朝爭霸,逐鹿天下,靠的是兵馬錢糧,遠交近攻,靠的是高築牆、廣積糧,靠的是運籌帷幄之中,決勝千里之外。

可是你這滾刀肉現在非得破壞世界格調,走高武層次和老曹我玩一騎當千,割草無雙。這可不是耍無賴嗎!

既然你呂布耍無賴了,這遊戲就沒法玩了,那我老曹雖然心裡邊不甘心,不過又有什麼不敢奉陪的,不就耍無賴,老子也來!

總之,曹操和四大謀士思前想後的,在硬實力不足,自家武將中沒有能擋住呂布,士卒部隊裡沒有能擋住高順和他手底下那八百已經凝聚了軍魂的陷陣營將士的前提下,就佈置出了這個選擇題,先給呂布嚐嚐鮮,等我們拿下了濮陽,掌控了你呂布家眷和文武大臣,全取了兗州以後,再考慮呂布會怎麼做這道選擇題。

如果呂布乖乖退走,去禍害別人,那當然是最好的,這樣也就充分的顯露出了呂布的弱點,以後再幹起來,也就好對付了。要是呂布不走,“那我們就幹掉呂布家眷、文武大臣,士卒猛士和他呂奉先魚死網破,就算我兗州被他給打殘了,就算我們損傷慘重,也非要把他給留下來剁成肉泥!”

這是曹操狠下的原話,不過戲志才、荀彧、荀攸、程昱四人自然是不以為然的,畢竟兗州可是他們為曹操謀劃下的家之地,要是為了一個小小的呂布給弄殘了,那大家還爭什麼天下,各回各家等著人嬴秦或者袁紹等其他勢力掃平了天下以後,再出來就是了。

可以說他們透過這段時間的交手,對於呂布的性子已經是摸的透透徹徹的,這個選擇題和計謀要是放到其他人身上,會導致什麼後果,四大謀士還不敢確定,但是呂布會怎麼辦,戲志才、荀彧等四人還是能確定的。

先是幹,然後妥協退縮。

可以說在戲志才、荀彧等四人的判斷中,呂布這個看似武道強絕天下,鎮壓塞外異族,縱橫中原大地,手底下沾滿鮮血卻從來不手軟的絕世神將,內心實際上是非常溫柔的。

兄弟之義,舔犢之情,顧家,念舊,既想成為不受任何人約束的狼王,實現自己的獨霸一方的野心,又想要保護好自己身邊的一切人,讓每一個人都不會受到傷害。可以說在戲志才等四人的眼中,呂布這個被天下人稱之為三姓家奴,無情無義之輩的神將,實際上可以說是這個時代少有的重情義且顧家之人。

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