道理很簡單，先前鄰居那邊山不高水不深的芙蕖國境內，劉景龍祭劍，那股誰都偽裝不出來的“規矩”氣象，被自家府主一眼看穿，斷定了身份。

當時在劉景龍本命飛劍的旁邊，分明又有一位劍仙跟隨出劍，而且還是一佩劍兩飛劍！

與劉景龍一起出劍遙祭戰死於劍氣長城的大劍仙。

武峮又不是傻子。

若是眼前這位看不出深淺的黑袍劍客，到了桃花渡，哪怕展露出地仙劍修的修為，然後當面嚷著自己與那6地蛟龍是至交好友，武峮都不會相信半分。

可一位能夠與劉景龍共同祭劍于山巔的陌生劍修，哪怕在彩雀府轄境，哭著喊著說老子不認識劉景龍，武峮都打死不相信。

北俱蘆洲的山上，無論是譜牒仙師和山澤野修，都不怕這條6地蛟龍，因為沒人相信劉景龍會濫殺無辜，仗勢凌人，以力壓人。

但是同時，任你是上五境修士，且不說最後的勝負結果，或多或少都會害怕劉景龍出劍。

最喜歡百轉千回想事情、婆婆媽媽講道理的劍修劉景龍，都選擇當面出劍了，誰不會犯嘀咕，是不是自己不佔理，真失了道義？會不會從此淪為過街老鼠，失去諸多本是天經地義的種種庇護？山上修行，名聲極其重要，哪怕是魔道邪修也不例外。隨心所欲的嗜好濫殺，與有情可原的狠辣出手，一個天一個地。

這就是劉景龍的強大之處。

所以北俱蘆洲這一代的年輕十人當中，第一人，與第二人徐鉉，性情迥異的兩位天之驕子，卻都會唯獨對劉景龍刮目相看，對於劉景龍之後的七人，就都印象一般，尤其是如今北方第一大劍仙白裳的唯一弟子徐鉉，便曾公然宣稱，劉景龍之後七人皆廢物，這在當年曾經引起一場軒然大波，相傳排在第四的野修黃希，還襲殺過徐鉉，只是過程與結果都是不宣之秘，只是徐鉉依然從不勤勉修行，喜好假扮文弱書生，攜帶兩位捧劍婢女，繼續悠遊山水間，黃希卻沉寂了數年之久。

陳平安問道“武前輩，彩雀府可有多餘的法袍可以售賣？”

武峮笑道“自然是有的，就是價格可不便宜，這座天衣坊對外公開半數工序流程的法袍，只是最適宜洞府境修士穿戴在身的彩雀府末等法袍，在這之上，我們彩雀府手頭還珍藏有兩種法袍，分別提供給觀海、龍門兩境修士，以及金丹、元嬰兩境大修士。”

武峮之所以主動現身，就是想要見識一下劉景龍的朋友，到底是何方神聖，若是能夠拉攏一二，錦上添花，更是為彩雀府立下一樁不小的功勞。

山上修行，人人長壽，所以格外講究一個恩怨的細水長流。

今日水到渠成的一炷香火，說不定就是來年的一樁大福緣。

當然有些一開始不經意的言行舉止，也可能會是將來的滅門慘禍。

北俱蘆洲歷來如此。

所以對付願意主動開口詢問法袍一事，武峮便感到輕鬆了幾分。

彩雀府與修士打交道，最擅長的自然是生意往來。

假設自家府主與劉景龍早年並無交集，劉景龍便是到了桃花渡，又能聊什麼？難不成聊道理，切磋劍術？

此次是因為有劉景龍作為一座橋樑，武峮才願意下山，不然這位外鄉修士進入渡口，即便他身穿一件被彩雀府女修看出大致品秩的珍稀法袍，武峮一樣選擇多一事不如少一事，只會視而不見。

陳平安問道“敢問武前輩，兩者價格是多少？”

武峮沒有直接給出答案，笑著邀請道“陳仙師介不介意邊走邊聊？我們桃花渡有座茶肆，以桃花水煮茶，茶葉亦是彩雀府後山獨有，老茶樹總計不過十二株，在明前雨前時分，交由山門飼養的一種珍禽彩雀採摘下來，再令修士以秘法炒製成團，曾經被一位大文豪在傳世詩集當中，親筆譽為‘小玄壁’，沸水茶湯有那潮起潮落、斗轉星移之妙，這座茶肆不對外開放，我們可以去那邊詳聊。”

陳平安當然是入鄉隨俗，客隨主便。

若是這茶餅小玄壁，可以與那法袍一起售賣，就更好了。

畢竟陳平安如今還是個遊走四方、開門買賣的包袱齋，物以稀為貴，只要世間無我獨有，自然價格隨便開。

這種有希望把買賣做得很硬氣的穩賺生意，陳平安來者不拒，就像當年在壁畫城買下那些成套的廊填本神女圖，就與少年龐蘭溪計較了半天，為了成功砍價，陳平安差點沒在鋪子裡邊當夥計幫忙打雜。

到了那座客人寥寥的僻靜茶肆，武峮與陳平安徑直來到一座臨湖水榭，有女修露面，負責煮茶，武峮介紹過後，陳平安才知道竟是茶肆的掌櫃。

武峮說彩雀府庫藏頭等法袍兩件，中等法袍十六件，價格懸殊，前者十五顆穀雨錢，後者不過五顆。

陳平安思量一番，法袍要買，但不是當下。

不是捉襟見肘到了買不起一件彩雀府上等法袍的地步，陳平安這趟遊歷，還是一直在掙錢的，別的不說，春露圃寸土寸金的老槐街蚍蜉齋，還有那座從柳質清那邊半買半拐騙而來的玉瑩崖，就都是可以換取大把神仙錢的家當，再者陳平安身上的值錢物件，還是有一些的。

不過此後走瀆遊歷，山水迢迢，法袍對於陳平安從一開始就不是什麼必須之物，所以不用著急。

陳平安也沒有太過矜持，直接詢問武峮的彩雀府這邊，能否幫忙預留兩件法袍，他在近幾年之內，無論買或是不買，都會給彩雀府一個明確答覆。

武峮其實還真怕遇到一位大財主，一口氣就要買下全部彩雀府的法袍庫藏，到時候每賣一件，就等於虧一筆錢。