然後出現了一場水火之爭。這就是楊老頭對阮秀、李柳所謂的你們雙方罪責最大。

再有持劍者負責破甲。傳聞兩者皆已隕落，而且按照常理，確實理當如此，這也是楊老頭為何始終將她視為以劍靈姿態延續萬年的緣由。加上她自己又故意以劍侍姿態存世，

最終三教祖師與兵家老祖，四人聯手登天最高處，打碎舊天庭。

無累難得有些猶豫。

趙天籟說道“不得不承認，躋身十四境，確實比較難。”

老秀才的合道天地，是憑藉聖賢功德與山河合道，與天地共鳴。

亞聖更早憑此合道中土神洲，一洲山河，就是浩然天下的半壁江山。

白也的十四境，大道契合，卻是白也自己心中詩篇，簡直就是讓人歎為觀止，某種意義上，比起合道天地一方，讓人更學不來。後世唯一一個被讀書人視為才情直追白也的大文豪，一位被譽為萬詞之宗的風流人物，卻也要感傷一句“詩到白也，堪稱人間幸運，詩至我處，可謂一大厄運”。

此人尚且如此自嘲，不得不轉詩為詞，還讓旁人與後世，如何敢以詩詞合道？

醇儒陳淳安，肩挑日月，心中光明，是要與心中聖賢道理真正合道。

蠻荒天下那位已經死在戰場上的荷花庵主，辛苦煉化月魄，是想要進入浩然天下，與更多福地洞天的明月不斷合道為一。

火龍真人，身為龍虎山天師府半個自家人的外姓大天師，被浩然天下練氣士譽為火法、水法和雷法三絕，反而合道不易。

符籙於玄，欲想合道之物，是酒葫蘆裡的半真半假的那條心相“星河”。

遠古道家曾有樓觀一派，結草為樓，擅長觀星望氣，故而名為樓觀，於玄對這一脈道法造詣極深，而且樓觀一脈，與火龍真人，大道緣法不淺。火龍真人和符籙於玄，兩人成為摯友，不單單是性情相投那麼簡單，切磋道法，相互砥礪，未嘗沒有那大道同行、聯袂躋身十四境的想法。

趙天籟輕輕嘆了口氣，輕輕一揮袖，稍稍開啟禁制，免得到時候給某人找到由頭叫苦喊冤。

小道童都忍不住翻了個白眼。

煉真最為後知後覺，她也最是無奈。

煉真小聲問道“我去待客？”

大天師沒好氣道“待什麼客，他是主人我是客人。”

三座學宮，中土穗山，鎮白澤樓，白也在第五座天下打造的草堂……此人哪次不是反客為主，表現得比主人還主人，恨不得以主人身份拿出家底來幫忙待客。

龍虎山天師府內宅禁地。

此地禁制森嚴，猶勝符籙於玄的祖山。

一個鬼鬼祟祟的老秀才偷摸而來，先不去摘星臺，而是心中默喊幾遍，主人不應，就當答應了，給他直接來了大天師的私邸內宅，總算沒好意思直接跨門而入，而是站在前廳外，停步仰頭，懸有讚頌當代大天師仙風道骨、道德清貴的一副對聯，老秀才嘖嘖稱奇，真不知道天底下有誰能有這等生花妙筆。當代大天師也是個眼光好的，捨得摘下原先那副內容一般般的楹聯，換上這副。

楹聯內容，口氣極大。

道尊德貴法高通天，吾在此山中。羽衣卿相仗劍危坐，仙風契清涼，我不知道誰知道。

鎮妖伏魔心繫凡間，萬邪退散去。黃紫貴人懸印御風，神骨壓五嶽，誰不修行我修行。

橫批則是“天人合一”。

若是入門再去中廳，就是那頭天狐的修道之地了。

後廳則是當代大天師的問道之地。

遙想當年，先生跟幾個弟子一個個在牆角根那邊喝了酒，拿手當扇子使勁散酒氣，就聊到了天師府的這頭天狐，有猜是九條還是十條尾巴的，也有猜測那狐仙，是不是有心想要與大天師結成道侶而求之不得的，最後便問先生答案，老秀才當時還名聲不顯，哪裡有錢去遊歷天師府，一些個說法，都是從野史雜書上邊搬來的，連老秀才自己都吃不準真假，又不好胡亂與弟子瞎掰，只說子不語怪力亂神，教一個少年大失所望，後來老秀才成了名，出門都不用花錢了，自有人出錢，隆重邀請文聖去各地講學傳道，老秀才就專程走了一趟龍虎山，偏不乘坐那仙家竹筏渡船，選擇手持青竹杖，徒步大搖大擺上了山，當時天師府擺出那陣仗，真真了不得，前無古人不敢說，前無幾個古人，老秀才問心無愧。

只見當時那條神道兩旁，皆是黃紫貴人和各大宮觀、道庵的修道神仙，而且人人既驚且喜，驚訝的是文聖在這之前，從不踏足儒家學宮書院之外的仙家府邸，所以算是為龍虎山破例了，而且據說還是文聖主動與天師府遞交文書，饒是龍虎山這般道門聖地，都由不得修道人不欣喜幾分。喜的是當然是文聖駕臨龍虎山，而且當時正值再次贏過三教辯論，更有那接連兩樁驚世駭俗之舉，一樁是去往天幕，伸長脖子請那道老二往這裡砍往這裡砍，再就是辯論結束後，有請釋道兩祖落座。

老秀才高居文廟第四神位，連贏兩場爭論，故而那時候文聖出人意料蒞臨龍虎山，以至於連大天師都破天荒親自在山門迎接。

最終老秀才與當代大天師一起坐在那前廳，老秀才一邊以誠待人說著天地良心的肺腑之言，眼光卻一直斜瞥中廳，每喝一口茶，嘿嘿笑一聲。

老秀才總算沒好意思徑直跨過門檻，轉去別處逛蕩起來。

將龍虎山祖山當做了自家庭院一般，反正道理是有的，與主人太過客氣不算好客人。

老秀才忍不住回望一眼楹聯和橫批，不枉費自己當年連刷子、漿糊都一併帶上山了，都不勞駕大天師費力張貼。

什麼叫客人，這就叫貴客！

去了那龍虎山祖師堂所在的道德殿，懸掛歷代祖師掛像，還有十二尊陪祀天君，除了代大天師的兩位高徒之外，其餘都是歷史上龍虎山的外姓大天師。

祖師堂內大柱上盤踞有八條符籙金龍，傳聞仙人只要幫忙點睛，再噓以白雲，便有龍從雲生，出門去鎮壓一切入山犯忌妖邪。

老秀才唏噓一番，龍虎山的開山祖師，確實豪傑，當年禮聖率領眾人遠遊征伐神靈餘孽，雖然成效不大，畢竟天外之大，無法想象，禁制之多，更是無比誇張，可其實慘烈廝殺是很有幾場的，龍虎山第一代大天師就是在歸途隕落，而此人的身死道消，又很大程度上導致了龍虎山在後世，最終失去了“符籙為”的說法，不過也絕對算不得符籙於玄乘人之危，大道補缺罷了。

老秀才便在門外作了一揖，權當遙遙祭拜先賢。

一口天井，名為鎮妖井，井口懸有一塊玉璞鏡。關押著被天師府各地鎮壓、拘押回山的作祟山精-水怪。

天井四周圍有一圈白玉護欄，雕刻有雪白蛟龍在內的九尊異獸，是歷代天師府黃紫貴人煉化的雷電之精。

一座從不開啟的大殿，大門上張貼有歷代大天師以信物天師印層層加持的一道符籙，傳聞裡邊鎮壓著無數兇祟邪魔。

歷代大天師，一生中會有前後兩次鈐印，分別是在接印時與辭印時。

大天師私宅後院，還種植有一棵樹影婆娑的千年老桂，高出院牆太多，老秀才在地上瞧了半天，還是沒能找到一塊石子。