李寶瓶抬起雙手，分別豎起大拇指。

陳平安坐回竹椅，笑道“不如我們走趟鰲頭山？”

李寶瓶眼睛一亮，“套麻袋打悶棍？”

陳平安埋怨道“讀書人怎麼可能做這種事情。是山路夜行不易，有人磕磕碰碰，我們攙扶不住，好心辦壞事。”

李寶瓶正色道“是的是的。”

然後她以拳擊掌，說道“那我得換身衣裳，做好事不留名。”

其實當年遇到大哥李希聖，就說過她已經不用講究穿紅衣裳的家規了。

只不過李寶瓶後來也一直沒想著換，有些習慣，改了就會一直不習慣。

驪珠洞天土生土長的孩子，原本對於離鄉一事，最無感觸，反正一輩子都會在那麼個地方打轉，都談不上認不認命，祖祖輩輩都是如此，生在那邊，好像走完了一輩子，走了，走得也不遠，家家戶戶清明上墳，肥肉一塊，年糕豆腐各一片，都放在一隻白瓷盤子裡，老人青壯孩子，至多一個時辰的山水小路，就能把一座座墳頭走完，若有山間道路的相逢，長輩們相互笑言幾句，孩子們還會嬉笑打鬧一番。到了每處墳頭，長輩與自家孩子唸叨一句，墳裡頭躺著什麼輩分的，一些耐心不好的大人，乾脆說也不說了，放下盤子，拿石子一壓紅紙，敬完香，隨便唸叨幾句，許多窮人家的青壯男子，都懶得與祖宗們求個保佑財什麼，反正年年求，年年窮，求了沒用，拿起盤子，催促著孩子趕緊磕完頭，就帶著孩子去下一處。若是遇到了清明時分正值下雨，山路泥濘，路難走不說，說不得還要攔著孩子在墳頭那邊下跪磕頭，髒了衣服褲子，家裡婆娘清洗起來也是個麻煩。

曾經孩子們心目中的最遠離別，是阿爺阿爹去了小鎮外邊的龍窯燒瓷，或是去山裡砍柴燒炭，不常見面。近一些的，是阿孃去福祿街、桃葉巷的大戶人家當廚娘、繡娘，再近一些，是每天學塾下課，與同窗各回各家，是炊煙與白天道別，是晚上家裡油燈一黑，與一天告別。

生老病死，都在家鄉。參加過一場場紅白喜事，哭哭笑笑，等到參加完最後一場，一個人的人生就算落定休歇了。

直到洞天墜地，落地生根，成為一處福地，大門一開，從此離散就開始多了。

小鎮老人還好，至多是經不起家中晚輩的鼓動攛掇，賣了祖宅，得了大筆銀子，搬去了州城那邊安家。有了本錢的年輕男子，攤上了祖墳冒青煙的好時候，要麼開始做買賣，出遠門，酒桌上，要麼不著家，呼朋喚友喝花酒，成群結伴賭桌上，本就不知道怎麼掙錢，反正金山銀山，都是天上掉下來的，但是花錢，哪裡需要別人教，人人都有本事。

約莫二十年，一代人，本來以為幾輩子都花不完的錢，好像一夜之間，就給糟踐沒了，原本世代相傳的燒窯功夫，也早就荒廢，落下了，好像一五一十還給了當年的龍窯老師傅。以前大家都窮，過慣了苦日子，不覺得有什麼遭罪的，反正街坊鄰里，總會有更窮的人，莊稼地遇到年景不好，或是龍窯燒造出了紕漏，或是窯口次品一多，肯定有人要窮得揭不開鍋，需要與親戚鄰居借米過活。可等到享過了福，再真切曉得了花花世界的好，反而讓人尤為難受。

很多時候，一口龍窯燒出來的瓷器好壞，只要匣缽進了窯爐，真就得聽天由命，經驗再老道的老師傅，再小心盯著窯口火候，一樣不敢保證成色優劣，和最終成器的數量，所以才會有那句老話，“天管地管人不管”。

好像家鄉那座瓷山，就是很多人的人生。

陳平安下意識要去拿酒壺，才現腰間並無懸掛養劍葫。

李寶瓶好奇問道“小師叔這會兒怎麼沒背劍，先前仰頭瞧見小師叔去了功德林那邊，好像背了把劍，雖然有障眼法，瞧不真切，但是我一眼就認出是小師叔了。遊歷劍氣長城，聽茅先生私底下說過，以前那位最得意的一把仙劍太白，在扶搖洲劍分為四，其中一截，就去了劍氣長城，茅先生不太敢確定，李槐說他用屁股想，都知道肯定是去找小師叔了。”

陳平安嗯了一聲，道“是被小師叔拿到了那截太白劍尖，再煉化為一把長劍，就是先前揹著的那把，只不過小師叔這會兒，其實真身不在此地，還在參加另外一場比較重要的議事，就沒有背劍在身。至於小師叔現在是怎麼回事，迷糊著呢。”

不是飛昇境修士，休想隨意窺探陳平安的心聲。

陳平安笑道“如果換成我是茅師兄，就拿幾個書上難題考校李槐，等到這傢伙答不出來，再來一句，用腦子想事情還不如屁股啊？”

李寶瓶使勁點頭道“茅先生就是這麼做的。李槐反正打小就皮厚，無所謂的。”

然後李寶瓶說道“小師叔沒有背劍也好，不然坐著礙事，那就得摘下來，橫劍在膝，可是這麼一來，釣魚就麻煩了，總不能時時刻刻拿在手裡，可把劍放在腳邊吧，更不像話。”

陳平安笑了笑，還是那個熟悉的小寶瓶。

她總是有很多古怪的想法，奇怪的問題。

很多外人極其在乎的事情，她就只是個“哦”。可是很多人根本不在意的事情，她卻有很多個“啊？”

當年遠遊路上，小寶瓶曾經問他，天上只有一個真月亮，那麼人間總共有多少個假月亮，河裡，井裡，水缸裡，都得算上。

陳平安只好說不知道。小寶瓶就追著問小師叔什麼時候才知道答案。答案當然還是不知道。

有次陳平安坐在篝火旁守夜，然後小寶瓶就指著不遠處的河水，說一條可長可長的河水裡邊，上中下游分別站著個人，他們三個總共能夠從水裡瞧見幾個月亮，小師叔這總該知道吧。

陳平安當時愣是想了大半天，都沒能給出答案。紅衣小姑娘坐在一旁，背靠小竹箱，雙臂環胸，搖頭嘆氣。小師叔笨是笨了點，可他是自己千挑萬選出來的小師叔，又有什麼辦法呢。

陳平安其實一直有留心兩邊的動靜。

物以類聚，人以群分。

一撥釣客，是山下的豪閥子弟，另外一撥是山上修道的譜牒仙師。

兩撥人，朋友相互間閒談交流，也沒什麼顧忌，所談之事，不涉機密，所以都沒有像陳平安和李寶瓶這般始終心聲言語。

能夠被家族長輩、山上祖師帶來此地，身份肯定都不會簡單，都是華族高門的傑出弟子，或是大宗門的祖師嫡傳。

如今在這，在路上遇到下五境修士，比起遇到上五境神仙，可要難多了。

先前李寶瓶沒有出現的時候，雙方明顯對陳平安都沒什麼興趣，多半是將這個誤沒資格參加議事的釣客，當做了某位不算特別拔尖的世家子，或是某個離開祖師身邊的宗門子弟了。

透過那些不怕旁人偷聽的閒談，陳平安大致確定了雙方身份。

左手邊，皚皚洲的密雲謝氏，流霞洲的渝州丘氏，邵元王朝的仙霞朱氏。主要是來自這三個家族，都是膏腴世爵的千年豪閥。

比如那謝氏，除了世代簪纓，其實也很有錢，只是因為有個富甲天下的劉氏，才顯得不那麼矚目。

記得宋雨燒老前輩說過，他這輩子的遺憾之一，就是沒去過流霞洲的渝州，因為聽說那邊的火鍋，天下第一。

不過宋老前輩卻又說，沒去過也好，真去過了渝州，萬一回了家鄉，再吃任何火鍋都沒個滋味，豈不是糟心。那就乾脆不去渝州了，留個念想。

所以陳平安對渝州這個地方，印象尤其深刻。

這些出身名門的年輕男女，擺了長條小矮几，放滿了靈氣盎然的仙家瓜果，地上鋪了涼蓆，有侍女幫著架爐煮茶，還有貴公子斜臥持杯，喝酒吟誦詩篇的，反正什麼事情都做，就是沒想著好好釣魚。

右手邊，有那眉山劍宗的女子劍修，看樣子她不會過百歲，是位氣象不俗的金丹劍修。

據說山門有那龍鬚雲的異象，垂若瀑布似龍鬚。還有一座倒碧峰，矗立在湖泊旁，山色倒映水中，竟是真相在水、虛幻在岸的神仙道場，十分奇異。登山如入水，修士眼中所見，亦是湖中景象。