轉天過後，蔡行來至張御這裡，遞上了那一卷無孔元錄。

張御在翻看之後才是發覺，這是元夏某一位隋姓修道人費勁心力編纂的萬事典錄，“無孔”乃是取一無遺漏之意。

這裡面羅列了元夏覆滅各世之後蒐羅來的各種技藝，道法；記載了各個世域曾經有過的寶材，奇珍、物產等等，還有泯滅各世的風物記載，並且還做出了一定的歸納總結。

除此之外，還有對三十三世道簡易描述，大致論述了一下各世道的實力。

只可惜這本書只有一卷殘本，有些地方未能齊全。詢問之後才是知曉，這位隋真人因為同情一位外世女修，繼而接連帶幫了那個外世不少忙。而在這外世被鎮滅之後，此事也是被元夏得知，於是將其抓拿拘押了起來。

而其所有餘下的殘稿殘卷也都是收了去，如今也唯有少數世域還留有這等殘本。

他接觸到此卷書冊之時，其實也是有些驚訝的，沒有想到蔡離居然會把這麼一本重要典籍交給自己觀覽。

這書其中非常重要的，就是對於外世各種技藝的詳細描述，又講述該如何利用，並融入到元夏體系中來。

可是元夏似對此並不重視。

不過待看他一篇篇的看下來，倒是也能理解了。這裡面雖然羅列了三十三世道，但具體的情形沒有深入細說，只是表面概括。

考慮到這位隋姓修道人本身不過寄虛修士，也只是出身某一個自身勢力和影響力都不算太大的世道，這人地位顯也不會太高。

而在元夏待了這麼多天，他也是知道，元夏諸世道之間其實也是彼此防備的，所以難以將這些說清也是可以理解，就算真的知曉，怕也沒法完全寫出來，只能提上一筆。

可即便如此，這也是一個非常有價值的典籍，因為除了諸外世的法器，裡面還有對元夏所用陣器的描述，只要不是涉及上層力量的，都有詳細提及。

包括他之前在元墩那裡看到的陣器“墩鼎”，這裡面也有載錄，令人訝異的是，甚至是連築煉的方式也有。

這他是事先沒有想到的。那邊他才是利用心光塵埃發覺，並回頭準備讓人探查清楚的物事，眼下居然輕輕鬆鬆就得到了全部的築煉法門。

還不僅僅是這個，其餘一些元夏陣器也都有分門別類的介紹，連下層的外身築煉之法也是囊括其中。看的出來這位隋道人是想要編一本博通之書，只可惜最後沒能成功。

張御在入道之前，學的古代博物學專學，比較能理解這位的心思想法，不提雙方立場，他對於這位未能完成此書也是頗感惋惜。

看完全卷後，他想了想，站在元夏上層修道人的角度上看，倒也確實不怕把這些東西洩露出去。

陣器這是元夏所獨有的東西，任何人拿去效仿成就都不可能高過元夏去，要與元夏對抗，沒有人會去選擇走這條路。

而且這裡面只出現下層境界的陣器，最為關鍵涉及到上層力量的陣器並不在這其中。只得這些，對於一般勢力來說根本沒用。

此時此刻，一夜已然過去，天地驟然變得一片光明，他將此書卷放下，抬起望向遠空清晰的山水景物，這趟到東始世道看來是來對了，只此一本書，就抵得上此行之收穫了。

蔡離的確是在這方面不吝嗇，並且在他看來，給他看這些東西，應該更希望是他知曉元夏所擁有的底蘊，並讓他看到諸多外世不論如何輝煌，技藝道法又是如何高超，如今卻都是覆亡在了元夏手中，從而能對元夏產生敬畏。

不過此人之願，註定是無法實現的。

因為這等前提是建立在天夏在對抗元夏充滿疑慮之上的，可事實是天夏從上到下，從一開始就建立起了對抗元夏的決心。

他這時迎著柔和天光，一揮袖，在身周圍佈下一個簡易陣勢，隨後收神內斂，一會兒就入至定中。

天夏上層，清玄道宮之中。

張御正身緩緩睜開了雙目，那典籍外身看到了，也就等於正身看到了，他伸指一點，一枚玉簡憑空出現在了面前，卻是將所見到書卷內容都是拓入其中，他一抬手，分化了一枚出來，喚了一聲，道：“明周道友。”

殿內光芒一閃，明周道人出現在了一旁，道：“廷執，明周在此。”

張御將手中玉簡交給他，道：“你將此簡交給首執觀覽。”明周道人接過，一禮之後，便即閃去不見。