《龍虎山》莫名其妙登載這麼一篇文章，在吃瓜道友眼中，或許是一件風雅趣事，比如魁星館的陳長老等人就在以此恭維趙然的“多才多藝”，但在趙然自己眼中，這篇文章總透著那麼一絲古怪。

曲詞是怎麼流傳出來的？

趙然去閣皂山奏曲唱詞，本意只是為了討好蓉娘，並不是為了譁眾取寵，所以會在山門前佈設法陣掩人耳目。以他的修為和陣法水平，外人很難發現這件事。

因此，只有宗聖館或者端木家的人會將曲詞記錄下來。但宗聖館有《君山筆記》，閣皂山有《靈寶新說》，都不比《龍虎山》影響力差，為何要去外人那裡刊載呢？

當然，這也不代表背後有什麼大問題，可以說他過於敏感，甚至過於陰謀論，趙然只是出於多年的經驗想了解一下。

古克薛道：“方丈，這件事和《龍虎山》編輯部無關，稽核刊登這篇文章的編輯是個痴迷音律的修士，我讓老三私下結識，以二十兩銀子買到了訊息，根據他提供的線索，我們拿到了發稿人的飛符印記。老三以編輯的口吻向對方約稿，對方把稿子傳了過來，請方丈過目。”

趙然接過來，臉色頓時就不好了。果然如他所料，第二篇稿子，就是一篇爆料文，爆的就是他和蓉娘之間關係不太和睦，但文中並未說明為何蓉娘要回孃家，也不知是對方不清楚，還是說準備搞個“連載”，放在下一篇裡繼續爆料。

趙然道：“繼續說，止渴道人是誰？”

古克薛道：“望梅止渴。”

趙然：“？”

古克薛想了想，回答：“方丈不知道麼？就是咱們《君山筆記》的主編助理，姓梅，梅玉庵。”

趙然回憶了一下，《君山筆記》好像還真有一個姓梅的女修，但趙然多年沒關注過編輯部的人事架構，對於什麼主編助理，更是沒有上過心，於是問：“是我二師兄任命的？這個梅玉庵是什麼人？”

古克薛回覆：“是，嘉靖二十七年任命的。梅家原來是都府的散修世家，主修梅花神劍掌，後來沒落了，家裡就她一個入了修行，嘉靖二十五年來到松藩的，於第二年應聘入的編輯部。”

趙然讚道：“瞭解得很清楚。”

古克薛有些尷尬，向趙然道：“不敢欺瞞方丈，這個梅玉庵，我認識。”

趙然問：“什麼意思？”

古克薛乾咳了一嗓子，道：“以前屬下不是搞了秀庵麼？這個梅玉庵就是萬州秀庵的，後來跑了。”

趙然道：“你們把人家抓進去的？”

古克薛道：“她是修士，怎麼好抓，老大跟她談的，給了一千兩安家銀。她拿了銀子後在秀庵待了三年，跑了以後我們還追查了半年，誰知她跑來松藩了。”

“你們也跟了我六年了，以前怎麼不說？”

“她已經是《君山筆記》編輯部的人，我們也不太好說。”

“她認出你們了？”

“那倒沒有，我們蒐羅秀女的時候，一直掩飾真容。”

趙然點了點頭：“梅玉庵，她想幹什麼？”

古克薛問：“抓嗎？”

趙然反問：“不抓留著她繼續胡說八道？”