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第三百二十七章 自然之道

代表神的靈海,是精神力量的顯化,或者說是一種唯心的力量,心有多大,神有多大,世界就有多大。

代表精的血海,是血肉之軀的提煉,或者說是一種生命本質的力量,從食物中提取,從血脈中演化。

代表氣的氣海,則是萬物散發的氣場。

如果說血海是動態的生命本質,被約束在具有生命力的個體中。那麼氣海就是靜態的生命輻射,逸散在每一種事物上。二者相合,就構成了與靈海相對應的唯物力量。

當然。

唯心,唯物,只是杜克自己的一種淺顯比喻。

靈海、血海、氣海在這方世界存在,從某種形式上來說,都是客觀存在的唯物主義。

“很複雜,而且也缺少很多變數,總之這套理論還不夠完善。”杜克自己也清楚,這種生搬硬套的操作,是解釋不了三海體系的本質,不過他還有大把時間去完善。

終有一天,靈性奧法體系也好,荒野之力體系也好,都將被他統一在一套模型之下。

“地球有大一統模型,莽荒世界自然也有大一統模型。”

他的思維退出氣海,驟然睜開雙眼,一道神光從中刺出,直射天際:“就讓我來統一這一切!”

將心潮澎湃收斂,杜克很快又恢復一貫的淡然。

歐甘落在他的肩頭上,輕輕微笑:“恭喜杜克大人呢,您成功融入荒野,掌控了荒野之力。”

“還得多謝你,歐甘。”杜克伸手摸了一下歐甘的觸角,“若是沒有你帶我感受荒野,我恐怕一時半會融入不了荒野……荒野荒野,其實荒野就是大自然,就是一個生態圈啊。”

而且他也理解了,為何要用“荒野”來稱呼這種力量。

“大自然是人類對這個世界的認知,但如果把人類也看成是一種野獸,那麼森林也好,草原也好,山川河流也好,都是荒野,是與文明相對應的野外,自由自在的野外!”

文明約束了人類,脫離了大自然。

所以想要融入荒野,掌握荒野之力,首先就要擺脫心靈上的枷鎖,全身心投入到荒野之中。

可惜人類終究是文明出身。

“所以本地的人類,始終無法融入荒野,才會選擇自然之道以代替,透過擬態為花草樹木鳥獸蟲魚,來掌控荒野之力。”杜克已經明白了,本地人類是如何修行。

奧瓦德、巴德、德魯伊,皆是如此修行自然之道。

“杜克,我們回去嗎?”歐甘輕聲詢問。

“回去。”杜克點頭,隨即掌控自己剛剛掌握的荒野之力,便有自然的風託著他,在森林上方飛行。

不過限於掌控的荒野之力幅度不夠,飛行速度十分緩慢。

所以他飛了一會,便不耐煩起來,開始運轉《杜克飛羽》凝聚鬥氣羽翼快速飛行。

“杜克,你回來了,咦,你融入荒野了!”哈耳庇厄這隻大烏鴉,一眼便看出杜克的狀態,“你比那些奧瓦德聰明多了,他們要學好幾年,才能掌握荒野之力呢!”

“多虧了歐甘的幫助,我才能這麼快融入荒野。”

“那隻大蝴蝶?”哈耳庇厄瞟了一眼歐甘,“它身上有金剛麻櫟的氣息,但它並不是荒野精靈。”

身為荒野諸神,哈耳庇厄能夠辨認出,誰是荒野精靈,誰又不是。

很顯然,精靈並不屬於荒野精靈,或者說,精靈並不屬於荒野之力體系,它們更加神奇。

杜克聞言,挑了挑眉頭,若有所思。

他原本主持橡人制造計劃,目的是研究並開創精靈之道,認為精靈會在靈植使修煉道路上,起到至關重要的作用。

然而現在看來,似乎精靈有些超然物外,與氣海緊密聯絡,又似乎超越了氣海的界限。

真正氣海修煉道路,應該是荒野之力。

當然,準確來說,應該是本地人類研究的自然之道——並非每個靈植使都像杜克一樣,可以藉助精靈的幫助融入荒野。

至於精靈使們,是否可以藉助精靈,融入荒野,這也會是杜克接下來需要研究的內容。

“小雞,橡靈,歐甘,我的氣海發生了變化,你們應該會喜歡,進去逛逛吧。”杜克將三隻大精靈,呼喚進了氣海,讓它們去感受一下新的氣海,再回饋一點感受。

很快橡靈就飛出來,給予了自己的感受:“杜克大人,氣海更美麗了,而且在裡面休息,會比之前恢復效果更好呢。”

歐甘也是如此認為。

只有小雞哼了一聲,雙眼翻白:“不好,我喜歡之前的氣海,這個氣海花裡胡哨!”

“你總是違心呢,小雞。”橡靈歪過頭來,“剛進去的時候,你還大呼小叫說漂亮的。”

“誰說了,我可沒說!”小雞驕傲的昂著頭,一副事不關己的姿態。

杜克自然知道,小雞的話根本沒有參考價值,他仔細詢問了橡靈和歐甘的感受後,對自己的氣海瞭解更多。

隨後吩咐小藝:“新的氣海,與之對應的呼吸法也要更新,你儘快改良出一套新的呼吸法。”

“好的,主人。”

等到小藝新增新的程序後。