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第24章 摩尼教的妖女,龐秋霞

曹誘的管家通知牙行辦理轉讓手續,正式籤一份契合合同,把房子直接轉到曹侒的名下。

宋朝的房屋田產買賣契約都是官方制定的,每份契約都有號碼,這樣便於官府收取契稅,嚴禁私下進行交易。

曹侒正是簽訂了契約,房子就是自己的了。

“哈哈,老子也是有自己的豪宅一族了,開始享受生活吧。”

曹侒購買了四五個丫鬟,老管家和幾個護衛。

當夜曹侒把禁軍裡面一幫兄弟請到新宅裡面吃酒。

“大哥,你一個人住這麼大的宅子?”韓世忠都看傻了。

酒喝的差不多,客人也6續回去,就剩下韓世忠和楊志二人,曹侒把二人交到房間,然後拿出兩張房契放在桌上。

“我買這座宅子的時候,順便把附近兩個宅子也買了,只不過沒這個這麼大,你們講究住吧,兄弟們住一起也好有個照應。”

“你們兩個也老大不小了,該考慮考慮自己的終身大事,看上了哪家姑娘,跟我說,我去提親,錢不是問題!”

兩人聽的感激涕零。就差給曹侒磕頭叫爸爸了。

就在兄弟三人說話話間,門外一陣騷亂,一片聲地喊捉賊,曹侒現在的聽力異於常人,他聽到有大隊人馬和兵器的聲音。

曹侒藝高人膽大,提了一根哨棒走出府門外。

曹侒看見十幾名開封府的捕快和家將正在追一名少女。

“休要走了摩尼教的妖女!”

摩尼教?

曹侒一聽到這個名字想到了方臘。

宋徽宗時期,方臘利用摩尼教組織群眾,舉行了聲勢浩大的起義,震動東南半壁河山。

難道是方臘的人?

摩尼教,又作牟尼教,源於古代波斯薩珊王朝,受基督教與伊朗祆教馬茲達教義所影響,是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。

主要教義為“二宗三際論“,崇尚光明。

摩尼教約於六至七世紀傳入我國新疆地區,復由新疆安西都護府下轄的故高昌郡地界傳入漠北之回紇,而盛行於該地。

唐代宗大曆三年768,應回紇之請,於江淮等地建立摩尼寺。

唐武宗會昌五年845滅佛時,摩尼教亦遭嚴重打擊,轉而成為秘密宗教,並吸收道教及民間信仰,從而改稱明教。

明教因相信黑暗就要過去,光明即將來臨,故敢於造反,屢有反政府之舉。自北宋末年起江南皆曾生明教造反之事,元朝末年又起紅巾軍北伐。

其後明教又與彌勒教、白蓮社相結合,而演變成明代末年之白蓮教。

........

方臘的人怎麼會來東京?

曹侒也想不明白!

那被捕快追捕的女子,身體已經到達極限,搖搖欲墜。

好不容易才有一個英雄救美的機會,曹侒豈可輕易放過?

曹侒直接抱住快要跌倒美少女,快返回到府裡,一系列動作一氣呵成,捕快沒能現。

楊志和韓世忠看見曹侒抱著一個少女回來。

曹侒也來不及跟他們解釋,直接命令“把守住大門,誰也不許進來!”

一眾捕快和趙家的護衛在曹侒住的停留,想去直接闖進來搜查。

“幹什麼,想死啊,知道這是誰家的宅子?曹家的!”一個看上去四十左右的捕快說道。

“裡面的人在?剛才有沒有人到貴府!”

“沒有,趕緊滾吧。”韓世忠也不開門直接開罵。

眾捕快在外面你看看我,我看看你,最後一個領隊的大手一揮“去別處搜搜。”

由此可見曹家在北宋的權勢。

曹侒將女子抱進了房間,少女也是累壞了,很快就入睡。

.......

第二天,清晨!

少女終於恢復體力。