四座石碑一瞬間風化進入了沙塵裡，沙塵在雨水中變成了肥沃的土地，土地泛起新綠，生長出向著天空攀升的巨樹。

傳說中世界之樹（古諾斯語yggdrasi11）根下有泉赫瓦格密爾（hverge1mir）和一條不斷啃食樹根的毒龍“尼德霍格”（nidhogg）。它不停地咬著樹根，直到有一天當它終能咬斷這株樹，黃昏（Ragnar?k）就會來臨。

尼伯龍根指環的最後一幕跡就藉助了北歐神話中諸神的黃昏這一詩篇，現在也向著瓦格納未曾提到的方向前進了。

安道遠本以為能在遺蹟裡看見史詩真正的降臨，卻沒想到僅僅見到了最後一幕“悼亡者的史詩。”

沙土在世界樹之上凝聚成輝煌的宮殿，而端坐於宮殿之上的卻不是神明，畢竟這裡僅僅是個零點三度的衰敗遺蹟，藉助了地脈的力量復甦罷了。

無數黑色的陰影瀰漫在了天空中，那是負面能量的集合，代表著諸神隕落的悲傷。

“看來之前瀰漫到辰鹿神社周圍的就是這些陰影，幾天前，奧多摩湖畔曾經短暫的開啟過一次世界之門，估計就是那時候順著縫隙溢散出去的。”

新谷詩音姑娘對於這些陰影沒有好感，畢竟陰霾與神明從來都無法畫上等號。

大地在震顫，連綿不斷的劇烈的地震使周圍的山脈都崩潰了，與此同時，萊茵河畔的湖水藉助虹吸的力量在遠方奔襲而來。

雪倒是一點也不擔心，畢竟她感覺這些事情甚至沒有電視劇裡有趣“我們去找黃金吧，安道遠，你不說是河裡有黃金嗎？”

安道遠只是聽故事裡說到的，但在現在看來“東京地脈的力量藉助北歐神話化作了世界樹，也許黃金就是這棵樹也說不定。”

但他也已經設想好了接下來的每一步，接下來，就是找出那一位荒木區操線木偶的侍者了。

牧者的信徒。

安道遠沒有忘記，自己還代表風信居接受了關於此地的委託。

“詩音，你用窺夢者水鏡嘗試吸引一下這些黑影，我們來下一場大棋。”

他忽然想到若林老先生的話，

‘什麼是神明？只是一群獲得了力量，就妄圖登上王座的凡人罷了’

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風信子小姐沒有自稱為神明，相反，她對於生命懷著熱愛，若林老先生也沒有，他將一切都看作寶貴的知識，竹同樣不是，他開著茶樓，接待著每一位喝茶的客人。

安道遠笑了起來，平靜的笑容裡充斥著對於所謂神靈的不屑。

每當理性的他這樣平靜的微笑時，就是他想要做出行動的時候“神明，沉入黃昏墜落於在塵土中，是屬於尼伯龍根的結局，我們來這裡尋找故事，卻不是為了向神明跪拜。”

竹先生剛剛將自己素描完的石碑裝進畫布，聽到他這樣的話，不由得問道“那你想怎麼做？”

“尼采曾經在《查拉圖斯特拉》中說過上帝已死！此後一切，屬於人類！”

安道遠舉起火焰，也明白了若林那時彷彿是隨意的提問

“把世界樹炸了，連帶著上面的神殿遊魂一起，讓他們墜入萊茵河水，我不需要自己來尋找黃金，只需要等待河水清明，那是該登場的演員們也就將進入秘境大門。”

也許牧者和守夜人都無法想象，會有人提前進入尼伯龍根的秘境中，他們同樣也無法想象，會有人加諸神黃昏的過程。

查拉圖什特拉是古代波斯拜火教的創始人，尼采借拜火之命，說出自己的哲學思想，他宣稱“上帝已死”，並用“一切價值重新估價”，此後百年這本書稱作“為眾人又不為任何人的書”

竹先生終於明白他找來自己，也是自己的一種幸運