在夜色的遮掩下，在車內播放著讓人心情振奮的音樂途中，一路上時間體感其實過得很快。

札幌市區外的道路上被鋪蓋上了一層淺淺的雪，道路旁的樹叢中就更不用說了，早已被白色覆蓋，

四周山上的層層的松枝，戴著白絨般的很厚的雪，沉沉下垂，不時的掉下一兩片手掌大的雪塊，無聲的堆在雪地上。

天邊漸漸因為層雲漸漸原理，露出些了縫隙，所以那屬於朔望的月光也能映照飄出幾縷仿若煙跡的雪痕了，但那些煙跡並不移動，不斷加深，這才讓人現，那是剛剛化雪的山脊。

安道遠看著現在的路上正在開著的車並不多，但快要到景區，停靠在路旁車輛卻多了起來。

三筱一邊開著車一邊降下來了度，快到目的地，她現在已經不能像剛才一般飆車了。

她有節奏的用手指敲擊著方向盤，一邊跟車裡第一次來這邊的人解釋道

“從每年菊月下旬到冬月中旬，洞爺湖附近每天都舉行電影放映和禮花燃放活動，這也是慶祝冬日的一項活動，不過我們不去人多的這邊，夜闌姐她們居住的秘境入口在湖畔的一個角落。”

漫天的飛雪，揚揚灑灑，有如數條白龍，自渾渾噩噩的天宇席捲而至。頓時消散了隆冬的嚴寒乾燥之感，撲面而來的竟是涼爽滋潤，沁人心脾，不過在這一個小時內，卻也漸漸停止了，雲散去，露出了天際之上那潔白的月。

現在因為雪天的緣故，所以沒有特別巨大的煙花升空，畢竟冬日本身就不想夏日那般適合放煙花。

華夏大多數地方的習俗都是在春節那一天燃放煙花爆竹，展到今天現在很多城市也被禁止了。

不過一點一點微小的煙花綻放在空中，卻又化為流火墜落，倒是格外符合日本人欣賞的物哀之美，本居宣長在《紫文要領》中是這樣闡述“物の哀れ”的:

世上萬事萬物的千姿百態，我們看在眼裡，聽在耳裡，身體力行地體驗，把這萬事萬物都放到心中來品味，內心裡把這些事物的情致一一辨清，這就是懂得事物的情致，就是懂得物之哀。

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三筱開著車，在快要進到景區的那一刻，她開著車駛入了旁邊的小路中。

經過了幾個轉折之後，招財貓小姐在一處無人的湖邊踩下了剎車停下了這輛車“下車吧，各位，我們目的地到了。”

遠處是倒映著白色微光的湖面，使本身青海湖的藍，藍的更純淨，也藍更得深湛。

安道遠此刻下了車，卻看著周圍平靜的湖面，潔白的月，遠處偶爾會有焰火升起，卻不由得就想到了江戶時期的日本文學家本居宣長提出的物哀美學。

新谷詩音也覺得很美，她看見安道遠在默默的望著遠方，也就走到他的身旁，一同站在了湖邊“安君，你在想什麼呢？”

安道遠聽到是詩音姑娘那溫柔的聲音，也就緩緩的說著自己的想法“這個世界上美麗的地方真是繁多，無論我在書中閱讀過多少遍，直到此刻親身看見，才能感覺到那份美麗的真實。”

他理解的物哀，本身並不悲觀，倒像借鑑了莊周的浮游於天地的美。

新谷詩音輕輕點了點頭，然後這位甜美的姑娘帶著一絲微笑，彷彿是不留痕跡地順著他的話說道

“那以後一起去更多美好的地方看看吧。”

安道遠聽到這句話，停頓了一秒，也便答應了“好。”

此刻，天上的月已經順著地球的自轉時鐘旋來到了星河的中心，湖邊的月也在湖水中形成了完整的倒影。

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