寺廟中無數遊客都拍下來了這樣的絕美的景色，漫天飛舞純白色的蓮花，散著光芒。

大多人看到的只是表象，但這表象卻也足夠令人震撼，所以驚喜的交談著，拍攝著，彷彿撞見了神蹟的降臨。

但只有真正在淺草寺修行的這些和尚，默默的放下了手中的工作，雙手合十，面帶微笑。

此時，至西方極樂世界為清淨不染的蓮花境界，故稱“蓮邦”，《阿彌陀經》描寫西方極樂世界如是“極樂國土有七寶池，八功德水，池中蓮花大如車輪。”故稱佛國為“蓮花國”；佛教廟宇稱為“蓮剎”。

“剎”為梵語，即淨土之意，以蓮花為往生之所託，故稱“蓮剎”。

唸佛之人稱結“蓮胎”，比喻住在蓮花之內，如在母胎之中；佛眼稱為“蓮眼”，以青蓮花比喻佛眼之好妙；胸中之八葉心蓮花稱為“蓮宮”，即心中的蓮花般的境界；釋迦牟尼的手稱為“蓮花手”；僧尼受戒稱“蓮花戒”。

故，世人常言“蓮花結衣，清淨無雜。”

兩人走在從淺草寺後院出來的路上，路邊古樹綻放了新芽，漫天飛舞的蓮花飄飛彷彿墜落的的飛絮，度極慢，定格在天空與大地的間隙，而後散落成為淡淡緋色的幕布。

春世姑娘看安道遠不一言，手裡捧著這個金絲線纏繞的煙壺，就帶了絲著急的問道

“老和尚坐化了嗎？為什麼寺廟裡的合上都不說話了。”

安道遠慢慢搖了搖頭，輕聲說道“不，他只是頓悟了。”

“那就好，老和尚人不錯，如果這樣去西天極樂，我大概要有些對不住了。”

春世姑娘臉上綻放出了笑容，她雖然大大咧咧的，但性子還是很好的，況且在她幾歲十幾歲時，空海老和尚就在這裡當坊主或者說方丈了。

作為勞倫茲瑞爾的席畢業生，她對於生物學教授研究的那一套‘新時代靈力生命交叉進化模型理論’還是有所涉獵，所以難得問了一個關鍵的問題

“你說老和尚如果在靈氣還沒有復甦的時代，是不是真的就掛了。”

安道遠聽到她這麼簡單的提問，倒是望向天空，隨手接起一片無垠而生的蓮花，若有所思地說道

“世尊於靈山會上，拈花示眾。是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉，”，頓悟需要能量來維持，但生與死，對於老和尚而言，大概已經不重要了。”

此刻，他忽然想到了若木老先生，想到了那間竹先生茶院帶著一緣禪師的意志，想到飛散的螢火，想到那些不含執念而去的生靈。

“對於他不重要，但這個世界肯定有覺得他重要的人。”

春世姑娘難得反駁了一次。

倒是讓安道遠臉色多了些釋然，他從包裡掏出老和尚院子摘得梅子，只有兩顆，自己吃了一顆，遞給她一顆

“你說的的對。”

春世姑娘只是臉色紅了紅，如果是其他人這麼幹，她大概還沒等這人動手，她就已經一拳把人打個半死了，畢竟她會懷疑是不是裡面下了毒，只是換成安道遠，她小聲嘟囔著問道

“老和尚說的那個花店，你知道在哪裡？”

“我知道，我也去過。”

安道遠捧著煙煙羅小姐的壺，卻沒有揭開封印其上紋著細密梵文的金絲，這件事情之後再做就足夠了。

兩人就這樣從震驚於神蹟的人群中，悄然而過。

彷彿與這件事情毫無關係一般，此時純白色的蓮花花在天空如同飄雪一般不沾一縷煙塵地顯露自己的美。