越是本事大的人，越有避世的心理，水靈兒師父也不例外，雖說是水靈兒開口求他幫忙。。

他讓水靈兒把這事兒的始末緣由跟他細緻的講述一遍，當水靈兒說完，老頭好半天沒說話，後來壓著嗓子長出了一口氣。說這鬼已經不是鬼了。按佛教的說法，已成羅剎。這種鬼據說吃人，而且不光是鬼，還是佛教所講地獄的獄卒。屬於鬼裡的小領導。

水靈兒跟我對她師父的結論不是很認同，在我們印象裡，與佛沾邊兒的，都應該是敦厚，慈善之輩，可眼前真大戾明顯不是這樣的人。

水靈兒師父說我們這叫目光淺短，只見樹木不見森林，他問我們。想沒想過世上為什麼存在這麼多宗教，而沒個宗教又有什麼特別的存在意義。

我心說老頭這是要給我們上課啊，如此高大上的問題，我哪兒想得到啊，水靈兒的反應跟我差不多。面面相覷，不知道他師父到底想說什麼。

老頭告訴我們，對付那羅剎鬼不急，前提得知道他緣於何來，去往何處。

他告訴我們，鬼跟人一樣，都說人之初性本善，其實說的是人一生下來，除了本能需要意外。沒有其他的訴求，隨著人慢慢長大。受周圍環境影響，呈現出各種性格，再往後以各個不同的身份，出現在各個行業之間。

如果把我們的世界分割成各個區域的話，就會現每個區域裡的人，都有其與眾不同的地方，最外在的比如長相，性格，說話辦事的方式。往引申了說，還涉及到思維慣性，或者宗教信仰。

在這方面。鬼和人其實是有著相似之處的。

人死後化成鬼，我們常說，鬼的陰氣重，但實際上陰氣就一定是不好的東西麼。這就體現了人的狹隘之處，之所以認為陰氣不祥，完全是因為我們先入為主的以人為參照物。陰氣不祥主要表現在對人體有害。

殊不知，在我們這個世界中，有很多東西就是靠陰氣活著的。比如一些喜陰的植物，甚至包括一些動物。如果本著眾生平等的態度，活著把人的思維能力，降低到和其他生物持平，那從這個角度出，陰陽兩氣應該是對等的。叉見邊劃。

也就是說，適合人生存的環境，跟適合鬼生存的環境，範圍乃至影響力，應該是對等的。用道家的話來說，就是陰陽兩相宜。其實這個道理參悟之人都懂，比如道教陰陽魚，黑白兩者所佔面積就是一樣的，只是後世俗人，明知這個道理，但以自私的角度考慮，理所應當的人為鬼應該給人讓路，對這個世界中的陰氣，牴觸反感，甚至驅逐，而實際上這麼做都是有違天地人和的。

有了這個前提，就可以接著往下引申，人之初性本善，而鬼誕生之初，跟初生的嬰兒差不多，他們並不想傷人，只是氣自身攜帶的陰氣，對人會產生一些不良影響，但這個罪過在陰陽兩極對等的本能屬性，而不在鬼。

鬼受周圍環境影響，有的可能因為死的不踏實，帶些執念，而後在這些執念的作用下，變得不正常，後被人為的分門別類。其實在他看來，這種情況屬於憂人自擾，這種帶執念的鬼，其實可以看做一些生在鬼身上的先天性疾病。

就好像嬰兒一樣，出孃胎就帶毛病。這些嬰兒隨著成長，肯定會遭受跟正常孩子不一樣的境遇，而這些境遇又反映在他們心智育上，從而形成一些有悖於正常的孩子。

和這些帶有先天疾病的嬰兒一樣，育過程中，和所處的環境，存在一定相互作用的關係。同理，鬼也是這樣，帶執念的鬼，在他們的世界裡同樣面對著這樣的問題。

這是說的被執念所累的鬼，可以跟有先天疾病的人畫等號。那人是會有後天生病的情況生的，按水靈兒師父的觀點，鬼同樣如此。人的疾病，按中醫的理論，都屬於陰陽失調。陰陽失調又連帶的五行贏缺。一個人，長期生活在陰氣盛的地方，勢必會生病。

同樣的，一隻鬼，如果長期生活在陽氣重的地方，同樣會生反應，人生活在霧霾籠罩之下，身體會覺得不舒服，鬼在屍氣遍佈的環境中，為了適應生存的需要，其本質也會生變化。就比如我們稱之為大戾的這種鬼。

說到這兒，水靈兒師父頓了頓，問我們可明白他講的這些道理。他說所謂的參禪悟道，身體上的變化還在其次，主要在想法，說的通俗點兒，研究鬼神之術，到最後研究的都是世界觀。有些觀點看似淺顯，一點就透，但這個點很關鍵，佛家講究頓悟，其實就是參破了這一點。

說實話我明白這些道理，是在這事兒擺平之後，因為我當時的心思都在怎麼對付大戾身上，對於老頭所說的這些純理論性的知識，一點都不感冒，但見老頭講的興趣盎然的，也沒法打斷他，沒辦法只能低著頭，假裝在思考他的這些理論。

水靈兒師父何等聰明，一眼就看出我在裝傻，嘆了口氣，跟我說“你小子就是心太浮躁，聽不進別人的想法，這麼下去早晚會吃虧的。”

我被他說的不好意思，剛想解釋，老頭拜拜手，說算了，我倆是道不同不相為謀，不過這事兒既然水靈兒找到他，他就一定會管，這點讓我們放心，他說自己得準備一下，讓我跟水靈兒先回避，等晚上子夜時分再來接他，到時候自自有辦法。

我跟水靈兒離開他師父那兒，一路上這大姐都沒怎麼說話，我問他是不是有什麼心事，她說沒什麼，就是聽了他師父的話，突然明白了好多道理，她覺得自打認識我之後，修為一點兒長進都沒有，起先她還以為是自己佛緣將盡，現在看來是凡心越來越重了。

不過她說完自己也覺得這話有點兒不對路，擺擺手讓我被多心，她就是胡亂的感慨，並沒有其他的意思。

不過她話雖這麼說，我卻不能不多想，我跟水靈兒認識之初，她給我的感覺永遠是泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬。可自打認識我之後，動不動就被我牽扯到各種作死的靈異事件當中。

再加上後來，她的腿陰錯陽差的好了之後，可能是壓抑的太久了，水靈兒變得越來越憤世嫉俗，這對於她而言，未必是好事兒，而導致她生這種變化的罪魁禍，自然就是我了。從那時起，我有了反思自己的打算。長時間以來，我覺得自己忽略了好多東西。

我倆回了水靈兒店裡，吃了點兒東西開始養精蓄銳。

有一點我不明白，那鬼大白天的都敢出來害人，水靈兒師父還選擇子夜時分過去，那時辰雖說不是陰氣最盛的時候，但我相信，那時候的鬼一定比白天難對付的多，我心說這老頭不是為了在我們這些小輩兒面前賣弄一下而託大吧。後來轉念一想，所謂高人，肯定得有點特立獨行的地方，既然人家說那時候過去，一定也有他的道理。

水靈吃完飯，點上香就開始抄經文，什麼經文都抄，我見她挺投入，也就沒好意思打擾她，等我一覺醒來，天都黑了，現她還在抄，而且地上散落的厚厚一沓，我問她這是怎麼了，水靈兒說沒啥，就是想抄了，好長時間沒這麼投入過了。說話間我才現，水靈兒竟然哭了。

好不容易捱到了十二點，水靈兒我倆打車趕去了他師父那兒，本以為他會準備什麼厲害的法器，結果進門一看，他要準備的東西，竟然是他自己。

這老頭把頭剃了個鋥亮，腦袋上頂著九個戒斑。穿了一身黃色的粗布僧衣，腳下等著雲頭灑鞋，看著還真像個得到的高僧。他背了個粗布口袋，水靈兒我倆進屋沒多久，老頭看了看時間，說差不多得過去了。

看著他這渾身上下赤手空拳的，我心裡多少有點兒沒底。不過此時的水靈兒跟白天簡直判若兩人，給我的感覺就一個詞，安靜。似乎又變回了之前我認識的那個安靜的，善心氾濫的水靈兒姐姐。

出租司機被水靈兒師父的一身打扮嚇了一跳，不過估計是看我們一臉嚴肅的，也沒敢多問什麼，很快我們就來到那破樓跟前，半夜十二點，四周連個路燈都沒有，還沒等進去，我就開始緊張了。水靈兒師父說，一會兒進去之後，無論看到什麼千萬別慌，另外尤其是我，別動不動就想著跟鬼來個一決雌雄。好多時候鬼比人好對付，你不犯他，他不犯你。

他說只要我進去之後，不主動招惹裡面的靈異體，他保我平安，即便這樣，他還是不放心，用一個木魚槌在我頭頂敲了一下，他這下力氣並不大，不過我感覺舌頭不由自主的頂了一下上嗓膛。等我反應過來之後，現自己的陰陽眼居然失靈了。

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