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大雨文学>洪荒:金仙道祖,那圣人呢? > 第351章 断因果无来历无未来(第2页)

第351章 断因果无来历无未来(第2页)

目光齐齐落于那截枯木之上,

枯木干裂黑,树皮卷曲剥落,死气沉沉,却在两大灵宝道韵压制下,

显露出因果断裂的细微痕迹。

“老友且看。”

东华帝君抬手一缕清光落在枯木之上,

木身皲裂处,一道无形无迹的斩痕隐约浮现,

“此木无来历,无未来,因果被人尽数斩断,

往前溯,寻不到它扎根何处,诞于何源,无灵根孕生之因,无滋养成长之缘;

往后推,见不到它寂灭归处,无残魂流转之途,无生机重燃之望,

彻头彻尾,是桩无始无终的异象。”

镇元子瞳孔微缩,催动天地宝鉴,宝鉴灵光直射枯木,

灵光游走间却屡屡被那无形斩痕弹回,连照见本源的威能都难以施展。

他收回道韵,神色愈凝重:“天地宝鉴能照万灵本源,勘破虚妄,

便是天尊道基,也能照出因果脉络,

今日竟对一截枯木无用。

老友,你我皆知,存在就有因果,这是大道定则,从混沌初分至今,从未有变。”

东华帝君缓缓点头,指尖轻抚虚空,似在描摹大道轨迹,

语气带着道尽本源的通透:“所谓因果,

起于混沌初开,伴大道而生,

是万物存在的根基,亦是万物存续的意义。

混沌未分之时,有混沌本源之因,才有魔神孕育之果;

盘古开天有劈混沌之因,才有洪荒天地成形之果;

清气上升有轻扬之因,才有天穹之果,浊气下沉有厚重之因,才有大地之果。

无因便无生,无果便无存,

这是刻在大道深处的铁律。”

“正是这般道理。”

镇元子沉声附和,话语间皆是对大道的体悟,

“于术法而言,有引动道韵之因,才有术法显化之果,

你我施展出的每一道神通,皆有本源支撑之因,有威能落处之果,

无因之术,纵是天尊也无法推演;

于记忆而论,有亲身经历之因,才有念头像存之果,

亿万载前混沌厮杀,盘古开天,这些记忆能留于你我心神,皆是因亲身见证,

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才有铭刻于心之果,

无因之忆,不过是镜花水月,转瞬即散。”

他顿了顿,目光扫过枯木,继续道:

“于人际关系亦然,你我亿万载交情,有初遇之因,有并肩镇乱之果,

才有今日无需多言的默契;

道祖鸿钧讲道,有传法之因,有听道悟道之果,才有三千客列座,圣人归位之局;

便是寻常生灵,有血脉传承之因,有养育相伴之果,才有族群繁衍,亲友相依。

因果,是串起万物的脉络,

无此脉络,万物便成无根浮萍,无迹可寻,无存之理。”

东华帝君指尖轻点枯木上的因果斩痕,

道韵流转间,斩痕的锋利与玄妙尽显:“你我活过诸天,见遍洪荒兴衰,对因果之道的体悟,远洪荒众生。

你执掌地脉,人参果树扎根地脉祖源,有地脉滋养之因,有结草还丹之果,

与你道基相融,因果缠缚密不可分,

便是你想断,也断不了这份根与脉的牵连;

我有守时光之因,有观生灭之果,

虽看似不染红尘,实则与洪荒存续有着隐世的因果,

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